အလည္လာေရာက္သူအားလုံး ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ

Sunday, 31 March 2013

~~~စိတ္ထပ္ျခင္းအႏုပညာ ~~~





စိတ္ထပ္ျခင္းဆိုတာ ျမန္မာလို လွပေအာင္ ဘာသာျပန္လိုက္တာပါ။ စိတ္ပညာမွာ (Councelling Psychology ) ဆိုတာ ဘာသာရပ္တစ္ခု အေနနဲ ့ သင္ၾကားရပါတယ္...။ ျမန္မာလို အတိအက် ဘာသာ ျပန္ရရင္ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြး ပညာေပးလမ္းညႊန္ျခင္းေပါ့....။

စိတ္ဟာ အရာအားလံုးကို ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေစႏိုင္ပါတယ္....။ ဖန္တီးျပဳျပင္ႏိုင္တယ္...။ စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ဘ၀ေတြ တိုးတက္ေအာင္ျမင္တယ္...။ စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ဘ၀ကို နိမ့္က်ေစတယ္...။ စိတ္ေၾကာင့္ ေၾကကြဲ ၀မ္းနည္းရသလို ...စိတ္ေၾကာင့္မုန္းတီးနာက်ည္းျခင္းေတြ ေပၚေပါက္လာရသလို စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ခြင့္လႊတ္ နားလည္ေပးျခင္းေတြ ေပၚေပါက္လာျပန္တယ္....။လူတစ္ေယာက္ရဲ ့စိတ္ကို လူတစ္ေယာက္က control လုပ္လို ့ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး........။

ဒါေပမယ့္...စိတ္ဒုကၡ (တစ္နည္း ေျပာရရင္ စိတ္ဓာတ္က် ၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈေတြ ) ကို ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြး အားေပးျခင္းျဖင့္ သူ ့စိတ္ကို သူကိုယ္တိုင္ ျပန္လည္ျမင့္တက္လာေစေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္ပါတယ္....။

အဲဒါဟာ Councelling ပါပဲ......။ ပညာရွင္ေတြက ဒါကို
"It is a skilled dialogue in which one person helps another who has some personal difficulty"
လို ့ဖြင့္ဆိုပါတယ္.....။

လူတစ္ေယာက္မွာ ေတြ ့ၾကံဳေနရတဲ့ ဘ၀ျပႆနာ ၊ စိတ္အေျခအေန ယိုယြင္းမႈေတြကို ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြး ျခင္းအားျဖင့္ ကူညီ လမ္းညႊန္ေပးႏိုင္တာကို ဆိုလိုတာပါ...။ တကယ္ကေတာ့ စကားေျပာေပးတာလို ့ အၾကမ္းဖ်ဥ္း မွတ္ယူႏိုင္ပါတယ္...။

လူအမ်ားစုဟာ (ဘယ္ေလာက္ပဲ စကားနည္းတဲ့သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ) မိမိကပဲ ေျပာခ်င္ၾကပါတယ္..။ မိမိကပဲ ရင္ ဖြင့္ခ်င္ၾကတယ္...။ ကိုယ္ေျပာတာကို တစ္ဖက္လူက တေလးတစား နားေထာင္ေပးရင္ ေက်နပ္ၾကတတ္ ပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္......... သူတစ္ပါးေျပာတာကို စိတ္ရွည္ရွည္နားေထာင္ေပးဖို႔၊ တစ္ဖက္လူ ခံစားရတာ ကို ထပ္တူနားလည္ယံုၾကည္ေပးဖို ့ ခက္ခဲတတ္ၾကပါတယ္....။ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ရွိတဲ့ သူေတြဆိုရင္ စကား ရွည္ရွည္ လာေျပာေတာင္ မၾကိဳက္ၾကပါဘူး....။ဒါ့ထက္ဆိုးလာရင္ ဆံုးေအာင္ နားမေထာင္ပဲ ထထြက္ သြားၾကတာေတြလဲ ရွိတတ္ပါတယ္......။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဓိက သက္၀င္လႈပ္ရွားေနတဲ့ AIDS, HIV ေရာဂါ ရွိသူေတြကို ေဆြးေႏြးပညာေပးတဲ့ ဌာန နဲ ့ပဲ ဥပမာထားျပီး တင္ျပသြားပါ့မယ္....။

ေဆြးေႏြးပညာေပးတဲ့ ျဖစ္စဥ္မွာ ေဆြးေႏြးေပးတဲ့သူကို (Councellor ) လို ့ေခၚျပီး....အေဆြးေႏြးခံရသူကို (Client ) လို ့ေခၚပါတယ္.....။ Client တစ္ေယာက္ရဲ ့ခံစားမႈ အလံုးစံုကို စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ျပီး အၾကံေပးတဲ့ Councellor တစ္ေယာက္အတြက္ အေရးအၾကီးဆံုး အရည္အခ်င္းကေတာ့ စိတ္ထပ္ျခင္း (empathy) ရွိဖို ပါပဲ.....။

သူ ့ရင္ထဲမွာ ဘာေတြခံစားေနရသလဲ ၊ဘာေတြ အားငယ္ေနသလဲ ၊ ဘာေတြ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနသလဲ ဆိုတာကို ထပ္တူထပ္မွ် လိုက္ခံစား ေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္....။ကိုယ္သာ သူ ့ေနရာမွာ ရွိခဲ့ရင္ဆိုတဲ့ အေတြး ေလး ၀င္လာတဲ့အထိပါပဲ...။

"You put yourself in the person's shoes "
အျခားတစ္ေယာက္ရဲ ့ဖိနပ္ထဲ ၀င္လိုက္ပါ ဆိုတာ ကိုယ္က သူ ့ရင္ထဲကို ၀င္ျပီး ခံစားၾကည့္တာကို ဆိုလို တာပါ...။

အဲဒါ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား.....ပါပဲ...။

ကိုယ္ခ်င္းစာတရားနဲ ့ နားလည္ေပးတဲ့အခါမွာ တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး ၾကားမွာ ေမတၱာတရားက မသိမသာေလး လြန္ ့လူးသြားပါျပီ...။ အဲဒီ့အခါ တစ္ဖက္လူရဲ ့စိတ္ဖိစီးမႈ (stress) ။ စိုးရိမ္ေသာက (anxiety) ကိုေလွ်ာ့ခ် ႏိုင္ေအာင္ ႏွစ္သိမ့္ အားေပးၾကရပါတယ္...။ ေဘးကထင္ျမင္ ခ်က္ဆိုတာထက္ စိတ္ခံစားမႈႏွစ္ခုဟာ တစ္ ထပ္တည္းက်ျပီး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကရင္းက မွန္ကန္မႈ အေျဖေတြ လွလွပပ ထြက္လာ တတ္ၾကပါ တယ္...။

အားေပးစကားေလးတစ္ခြန္း ၊ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးေပးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကေန မထင္မွတ္ေလာက္ ေအာင္ ဘ၀ေတြ တိုးတက္ေအာင္ျမင္သြားႏိုင္တဲ့ အထိကို စြမ္းပကားက ၾကီးမားလွပါတယ္...။ မိမိကို အျခားသူတစ္ေယာက္က ယံုၾကည္နားလည္ေပးလိုက္တာ ၊မိမိခံစားေနရတာကို လက္ခံစာနာတာ၊ မိမိနဲ ့ ထပ္တူ မွ်ေ၀ေပးလိုက္တာဟာ လူတစ္ေယာက္ အဖို ့အၾကီးမားဆံုးေသာ ဆုလာဘ္ၾကီး တစ္ခုပါပဲ...။ ကိုယ့္ကို နားလည္ေပးတဲ့သူေတြ ရွိလာတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ကလည္း အျခားသူေတြအေပၚ ျပန္လည္ စာနာ နားလည္လာနိုင္တယ္...။ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ေတြ တစ္ဦး ႏွင့္တစ္ဦး ဆင့္ကဲတိုးပြား မ်ားျပားလာရင္းက ေမတၱာေတြပါ ျဖန့္က်က္ လာနိုင္ပါတယ္....။

ဘ၀အေျခအေန အေတာ္ဆိုးရြားျပီး အလြန္အမင္း စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းေနတဲ့သူေတြ.ထဲက... အေျခအေန ေပးတဲ့သူေတြသာ Councellor ေတြဆီ သြားၾကပါတယ္...။

ဒါေပမယ့္ ပံုမွန္ရုန္းကန္ လႈပ္ရွားေနရင္းက လူတိုင္းဟာ အေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳး ေၾကာင့္ စိ္တ္ညစ္ညဴး ၾက တယ္..၊ ခံစားနာက်င္ၾကတယ္။ မိမိ ပတ္၀န္းက်င္မွာ သူငယ္ခ်င္း ၊ မိဘ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွစ္မ စသျဖင့္ အထဲက အမွတ္မထင္ရင္ဖြင့္ေျပာၾကားလာခဲ့ရင္ အနည္းငယ္ အခ်ိ္န္ေပးျပီး နားလည္အားေပး လိုက္တာ ဟာ (မိမိ ေတာင္ မသိလိုက္ရဘဲ ) တစ္ဖက္လူရဲ ့ စိတ္ဓာတ္ကို လံုး၀ကို ထိုးတင္ေပးႏိုင္လိုက္တာပါပဲ.....။

စကားေလး တစ္ခြန္းကေန ကုသိုလ္ေတြ ျပဳလိုက္တာပါပဲ.....။ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားနဲ ့ မွ်ေ၀ခံစားေပး လိုက္ ျခင္းဟာ ဘ၀ေတြကို ကယ္တင္ေပးႏိုင္တဲ့အထိကို တာသြားႏိုင္ပါတယ္....။

စိတ္နဲ ့ဖန္ဆင္းတည္ေဆာက္ေနရတဲ့ ေလာကၾကီး အလယ္မွာ စိတ္ထပ္ျခင္းအႏုပညာဟာ မမွန္းဆႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စြမ္းပကားၾကီးမားလွပါတယ္.............။ ။

Friday, 29 March 2013

ဟီရိႏွင့္ ၾသတၲပ

ၸ ဟီရိႏွင့္ ၾသတၲပကင္းေဝး ၾကလွ်င္ျဖင့္
=====================

''ဟီရိ''၏ အဓိပၸာယ္မွာ ''ရွက္ျခင္း''ျဖစ္၍ ''ၾသတၱပၸ'' ၏ အနက္မွာ ''ေၾကာက္ျခင္း'' ျဖစ္သည္။ ဤ ''အရွက္''ႏွင့္ ''အေၾကာက္'' တရားႏွစ္ပါးသည္ လူ႔ဘံု ေလာကကို ထိန္းေက်ာင္း ေစာင့္ေရွာက္သည ့္ေနရာတြင္ အဓိက က်ေန၏။

''ဟီရိ'' ဟူေသာ ''အရွက္''သည္ အဘယ္ အရာကုိ ရွက္ရမည္နည္း။ လူသားတုိ႔၏ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္တည္း ဟူေသာ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ၊ အျပဳအမူ အရာကို ''ရွက္ျခင္း'' အားျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရမည္။

''ၾသတၱပၸ''ဟူေသာ ''ေၾကာက္ျခင္း'' ျဖင့္ မည္သည္ကို ေၾကာက္ရမည္နည္း။ ကုိယ္ႏႈတ္၊ ႏွလံုး၊ အမူအရာအားျဖင့္ ေၾကာက္ရမည္နည္း။ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး အျပဳအမူ အားျဖင့္ အရွက္တကြဲ ျဖစ္ရမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ ၾကရမည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆိုရေသာ္ ဟီရိႏွင့္ ၾသတၱပၸသည္ လူသားတုိ႔၏ ကာယဣေႁႏၵ ဟူေသာ ကိုယ္အမူအရာ၊ ဝစိဣေႁႏၵ ဟူေသာ အေျပာအဆုိႏွင့္ မေနာဣေႁႏၵ ဟူေသာ စိတ္အမူအရာ မ်ားကို ထိန္းသိမ္းရန္ ရည္ၫႊန္းထားသည္။

''သိသာ သိေစ မျမင္ေစႏွင့္'' ဆုိစကားသည္ အလြန္ ''တာသြား'' ေသာစကား ျဖစ္သည္။ ''မိန္းမတုိ႔ ဣေႁႏၵ ေရႊေပးလုိ႔ မရ'' စကားပံု သည္လည္း ဣတိၴယ ႏြယ္ဝင္ အမ်ဳိးသမီး မ်ား၏ ဣေႁႏၵကို တန္ဖုိးထားေၾကာင္း ျပဆုိထားသည္။ ေရွးျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ေျခမ်က္စိ ေပၚေအာင္ပင္ ထဘီမ်ားက ိုဝတ္ဆင္ေလ့ မရွိခဲ့ ၾကေခ်။ ကာယ၊ ခႏၶာကိုယ္အား လံုၿခံဳေစရန္ က်က္သေရ ရွိစြာ ဝတ္ဆင္ ခဲ့ၾကသည္။ ဆံေကသာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆုိလွ်င္လည္း ''ပိတုန္းေရာင္ ေကသာ'' စကားက ထင္ရွားေနသည္။တုိးတက္ ေျပာင္းလဲ လာေသာ ေခတ္အေျခအေန အရ ဝတ္စား ဆင္ယင္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာင္းလဲ လာသည္ကို လက္ခံ သင့္ေသာ္လည္း တုိလြန္းလွ်င္ ဟီရိၾသတၱပၸ ကင္းၿပီး လူမ်ဳိး၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခုိက္ ေစသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။

ေလာက လူ႔ဘံုကို အရွက္ႏွင့္ အေၾကာက္ဟူေသာ ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါးျဖင့္ လံုၿခံဳေအာင္ ကာကြယ္ ထားသည္ကို လူသားတုိင္း အထူး သတိထား ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤတရား ႏွစ္ပါးႏွင့္ ကင္းေဝး သြားၾကလွ်င္ တိရစၧာန္ ဘံုႏွင့္ မျခားနား ေတာ့ေပ။ ကမာၻဦး ကာလသို႔ ေရာက္သြား ပါလိမ့္မည္။

အလြန္ပင္ တုိးတက္ လွပါသည္၊ ယဥ္ေက်း လွပါသည္ ဆုိသည့္ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ ရာစု ကာလ ခါသမယမွာ သားပ်ဳိ၊ သမီးပ်ဳိ၊ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အေနျဖင့္ အမ်ဳိးသား အသိျဖင့္ သတိထား ၾကရမည္။ အသေရ မလံုၿခံဳေသာ အဝတ္ကို ပိုက္ဆံ ပိုေပး၍ မဝတ္သင့္ ၾကေပ။ တစ္ဖက္မွလည္း ''သားသမီး မေကာင္း မိဘေခါင္း''၊''တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း'' ဆုိစကားအတုိင္း မိဘ၊ ဘုိးဘြား၊ ဆရာသမား လူႀကီး မ်ားကလည္း လ်စ္လ်ဴ႐ႈ မထားၾကဘဲ ေျပာဆုိ ဆံုးမ ၾသဝါဒ ေပးၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

ကမၻာ့ လူမ်ဳိးတုိုင္း၌ ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္း စဥ္လာ အရ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ ကြဲျပားလ်က္ ရွိၾကသည္မွာ အမ်ားသိ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ လူမ်ဳိးတြင္လည္း ''ျမန္မာ့မူဟန္ ဇာတိမာန္''ဟူေသာ စကားအတုိင္း ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္းစဥ္လာ အတုိင္း ကာယဣေႁႏၵ လံုၿခံဳစြာျဖင့္ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ မပ်က္ရေအာင္ ထိန္းသိမ္း သြားၾကရမည္မွာ ျမန္မာ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး၊ လူငယ္၊ လူရြယ္တုိင္း၏ သမုိင္းေပး တာဝန္ ျဖစ္သည္ကို မေမ့သင့္ ၾကေပ။

ယဥ္ေက်းမႈ ေပ်ာက္လွ်င္ လူမ်ဳိးပါ ေပ်ာက္ႏုိင္သည္။ ကမၻာဦး လူသားတုိ႔သည္ ကိုယ္ခႏၶာတြင္ မည္သည့္ အရာမွ် အဖံုးအကာ မရွိသည့္ ဘဝမွ တျဖည္းျဖည္း အသိဥာဏ္ ရင့္သန္ လာသည္ႏွင့္အမွ် သစ္ရြက္၊ သစ္ခက္၊ ေလွ်ာ္၊ သားေရတုိ႔ျဖင့္ ကာယ ဣေႁႏၵ လံုၿခံဳေစရန္ ဝတ္ဆင္ လာခဲ့ၾကသည္မွာ ထင္ရွားသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ တုိးတက္မႈ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ား အတြက္ ျမတ္ႏိုး ဂုဏ္ယူ စရာလည္း ျဖစ္သည္။

ကြၽႏု္ပ္တုိ႔ ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိ႔၏ သမုိင္းစဥ္သည္ အလြန္ရွည္လ်ား ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ဤသည္ကို ပံုေတာင္၊ ပံုညာေဒသ ေရွးေဟာင္း သုေတသန တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိခ်က္က သက္ေသ ျပခဲ့ေပၿပီ။ ေတြ႕ရွိရေသာ လူသား ေက်ာက္ျဖစ္႐ုပ္ၾကြင္း (ပ႐ိုင္းမိတ္) စမ္းသပ္ ေတြ႕ရွိခ်က္ အရ ျမန္မာလူမ်ဳိး တို႔သည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း သန္းေပါင္း ၄ဝ ေက်ာ္ကပင္ စတင္ လာခဲ့ေၾကာင္း ကမၻာကို ေၾကညာခဲ့သည္။ သမုိင္းစဥ္ ရွည္လ်ားသည့္ နည္းတူ သိမ္ေမြ႕ နက္နဲသည့္ ယဥ္ေက်းမႈကို ပိုင္ဆုိင္ထားသည့္ လူမ်ဳိး အျဖစ္လည္း ကမၻာသိ ျဖစ္သည္။ ဤသည္တုိ႔မွာ ကြၽႏ္ုပ္၏ဘုိး၊ ေဘး၊ ဘီ၊ဘင္တုိ႔ အစဥ္အဆက္ ေစာင့္ေရွာက္ လာခဲ့ေသာ ေက်းဇူး ႀကီးမားျခင္း ျဖစ္သည္။

ေရွ႕ဆက္ ထိန္းသိမ္းရမည့္ တာဝန္မွာ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား၏ ေရွာင္လႊဲ မရသည့္ တာဝန္ပင္ ျဖစ္သည္။မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈကို အေနာက္တုိင္း သ႐ုပ္ပ်က္ ယဥ္ေက်းမႈက တစ္စတစ္စ ဝါးမ်ဳိ လာသည္ကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႕ျမင ေနၾကရသည္။

အထူးသျဖင့္ အခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသမီး ငယ္ရြယ္သူ မ်ား၏ ဣေႁႏၵ မလံုၿခံဳေသာ ဝတ္ဆင္မႈသည္ ျမင္ရသူတုိင္း ဘဝင္မက်၊ မ႐ႈဝံ့၊ မျမင္ရဲစရာ ျဖစ္လာသည္။ မိဘႏွင့္ သားသမီး၊ ေမာင္ႏွင့္ ႏွမ၊ ေျမးႏွင့္ အဘိုးတုိ႔ၾကား အျမင္မေတာ္ မသင့္ေလ်ာ္ ျဖစ္ေနသည္။ တကယ္တမ္း ေျပာရလွ်င္ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္းမ်ားကို မ်က္ကြယ္ျပဳ ေက်ာခုိင္းၿပီး သ႐ုပ္ပ်က္ ဝတ္ဆင္မႈကို အထင္ႀကီးကာ အင္ႏွင့္အားႏွင့္ လုိက္စားကာျဖင့္ ''တံလွ်ပ္ကို ေရထင္ ေရႊသမင္ အလုိက္မွား'' လွ်င္ေတာ့ ေမာပန္းျခင္းႏွင့္ ေသာကသည္သာ ေနာက္ဆံုးရလဒ္ ျဖစ္မည္ ဆုိသည္ကို အခ်ိန္မလြန္မီ သေဘာေပါက္ ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ ေက်ာင္းသားအရြယ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အတြင္းမွာလည္း ဇာတိမာန္ ေပ်ာက္ကာ တုိင္းတစ္ပါးသား တုိ႔၏ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ မအပ္စပ္ေသာ လူေနမႈ ပံုစံ၊ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ ပံုစံကို အထင္ႀကီး အတုယူစရာ တစ္ခုအျဖစ္ ယူဆ ေအာက္ေမ့ အတုခိုး ေနၾကသည္။ ထုိသို႔ လမ္းလဲြ ေနမႈကို ယဥ္ေက်းမႈအား ျမတ္ႏိုး ခ်စ္ခင္တတ္ေသာ လူငယ္ လူရြယ္ အခ်င္းခ်င္း ဝိုင္းဝန္းတားျမစ္ ျပစ္တင္ ၾကရမည္။ အထူးသျဖင့္ တာဝန္ ရွိသူမ်ားမွာ မိဘမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

ႏုိင္ငံေတာ္ အလံႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သီခ်င္းသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားတုိ႔၏ ဇာတိမာန္ကို ေဖာ္ျပေနသည္။ လူမ်ဳိး၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ သည္လည္း လူမ်ဳိး၏ ဇာတိမာန္ကို ေဖာ္ၫႊန္းေနသည္။ ဇာတိမာန္ ေပ်ာက္လွ်င္ ကြၽန္ဘဝသို႔ ျပန္ေရာက္ တတ္သည္ကို သတိခ်ပ္ သင့္သည္။ ''ပညတ္သြားရာ ဓာတ္သက္ပါ'' ဆုိသည့္ အတုိင္း အမွား ရွည္ၾကာ လာပါက အမွန္ဟု ထင္လာ တတ္ၾကသည္မွာ လူ႔သဘာဝ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မ်ဳိးျမန္မာ ဇာတိမာန္ ေဖာက္၍ လူမ်ဳိး မေပ်ာက္ ရေလေအာင္၊ အထူးသျဖင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အမ်ဳိးသမီး ငယ္တုိင္း''ေခ်ာင္းကိုပစ္၍ ျမစ္ကို မရွာသင့္ေၾကာင္း'' အေလးအနက္ သတိထား ၾကရမည္။

အမ်ဳိးသား လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား နယ္ပယ္တြင္လည္း ဘုရား ေက်ာင္းကန္ မ်ား၌ပင္ ေဘာင္းဘီတုိ၊ ရွည္မ်ားကို ေနရာမေရြး ဝတ္ဆင္ သြားလာ ၾကသည္မွာလည္း ''အျမင္မေတာ္ ဆင္ေတာ္ႏွင့္ ခေလာက္'' ျဖစ္ေနသည္။ ဘယ္အရပ္မွာ ဘယ္အဝတ္ကို ဝတ္သင့္သည္ကို ခြဲျခား သိသင့္သည္။ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေနရာ၊ အေဆာက္အအံု၊ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ေစတီ၊ ဘုရား၊ ပုထိုးမ်ားသို႔ သြားလာၾကသည့္ အခါမ်ားတြင္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား ပီသစြာ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ဝတ္စံုကို ဝတ္စား ဆင္ယင္၍ သြားလာျခင္း သည္သာ ျမင္ရသူတုိင္း အဖုိ႔ အလြန္တင့္တယ္ က်က္သေရ မဂၤလာ ျပည့္စံု ေနေပလိမ့္မည္။

သို႔ျဖစ္ပါ၍ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ၏ အနာဂတ္ အၫြန္႔အဖူးမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အေနျဖင့္ တုိ႔ဘုိးဘြားမ်ား အေမြျဖစ္သည့္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္း စဥ္လာမ်ားကို အစဥ္အဆက္ ထိန္းသိမ္း ၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အတူ ေခတ္မီ နည္းပညာ မ်ားကို အင္တုိက္အားတုိက္ အပတ္တကုတ္ သင္ယူ ေလ့လာ ႀကိဳးစား၍ ေခတ္မီ ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ သစ္ႀကီးကို ထူေထာင္ ၾကရမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္းတုိက္တြန္း ေရးသား လုိက္ရပါသည္။

ျမဝတီ
Photo: ဟီရိႏွင့္ ၾသတၲပၸ ကင္းေဝး ၾကလွ်င္ျဖင့္
=====================

''ဟီရိ''၏ အဓိပၸာယ္မွာ ''ရွက္ျခင္း''ျဖစ္၍ ''ၾသတၱပၸ'' ၏ အနက္မွာ ''ေၾကာက္ျခင္း'' ျဖစ္သည္။ ဤ ''အရွက္''ႏွင့္ ''အေၾကာက္'' တရားႏွစ္ပါးသည္ လူ႔ဘံု ေလာကကို ထိန္းေက်ာင္း ေစာင့္ေရွာက္သည ့္ေနရာတြင္ အဓိက က်ေန၏။

''ဟီရိ'' ဟူေသာ ''အရွက္''သည္ အဘယ္ အရာကုိ ရွက္ရမည္နည္း။ လူသားတုိ႔၏ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္တည္း ဟူေသာ ကာယကံ၊ ဝစီကံ၊ မေနာကံ၊ အျပဳအမူ အရာကို ''ရွက္ျခင္း'' အားျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရမည္။

''ၾသတၱပၸ''ဟူေသာ ''ေၾကာက္ျခင္း'' ျဖင့္ မည္သည္ကို ေၾကာက္ရမည္နည္း။ ကုိယ္ႏႈတ္၊ ႏွလံုး၊ အမူအရာအားျဖင့္ ေၾကာက္ရမည္နည္း။ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး အျပဳအမူ အားျဖင့္ အရွက္တကြဲ ျဖစ္ရမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ ၾကရမည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆိုရေသာ္ ဟီရိႏွင့္ ၾသတၱပၸသည္ လူသားတုိ႔၏ ကာယဣေႁႏၵ ဟူေသာ ကိုယ္အမူအရာ၊ ဝစိဣေႁႏၵ ဟူေသာ အေျပာအဆုိႏွင့္ မေနာဣေႁႏၵ ဟူေသာ စိတ္အမူအရာ မ်ားကို ထိန္းသိမ္းရန္ ရည္ၫႊန္းထားသည္။

''သိသာ သိေစ မျမင္ေစႏွင့္'' ဆုိစကားသည္ အလြန္ ''တာသြား'' ေသာစကား ျဖစ္သည္။ ''မိန္းမတုိ႔ ဣေႁႏၵ ေရႊေပးလုိ႔ မရ'' စကားပံု သည္လည္း ဣတိၴယ ႏြယ္ဝင္ အမ်ဳိးသမီး မ်ား၏ ဣေႁႏၵကို တန္ဖုိးထားေၾကာင္း ျပဆုိထားသည္။ ေရွးျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ေျခမ်က္စိ ေပၚေအာင္ပင္ ထဘီမ်ားက ိုဝတ္ဆင္ေလ့ မရွိခဲ့ ၾကေခ်။ ကာယ၊ ခႏၶာကိုယ္အား လံုၿခံဳေစရန္ က်က္သေရ ရွိစြာ ဝတ္ဆင္ ခဲ့ၾကသည္။ ဆံေကသာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆုိလွ်င္လည္း ''ပိတုန္းေရာင္ ေကသာ'' စကားက ထင္ရွားေနသည္။တုိးတက္ ေျပာင္းလဲ လာေသာ ေခတ္အေျခအေန အရ ဝတ္စား ဆင္ယင္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာင္းလဲ လာသည္ကို လက္ခံ သင့္ေသာ္လည္း တုိလြန္းလွ်င္ ဟီရိၾသတၱပၸ ကင္းၿပီး လူမ်ဳိး၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခုိက္ ေစသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။

ေလာက လူ႔ဘံုကို အရွက္ႏွင့္ အေၾကာက္ဟူေသာ ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါးျဖင့္ လံုၿခံဳေအာင္ ကာကြယ္ ထားသည္ကို လူသားတုိင္း အထူး သတိထား ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤတရား ႏွစ္ပါးႏွင့္ ကင္းေဝး သြားၾကလွ်င္ တိရစၧာန္ ဘံုႏွင့္ မျခားနား ေတာ့ေပ။ ကမာၻဦး ကာလသို႔ ေရာက္သြား ပါလိမ့္မည္။

အလြန္ပင္ တုိးတက္ လွပါသည္၊ ယဥ္ေက်း လွပါသည္ ဆုိသည့္ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ ရာစု ကာလ ခါသမယမွာ သားပ်ဳိ၊ သမီးပ်ဳိ၊ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အေနျဖင့္ အမ်ဳိးသား အသိျဖင့္ သတိထား ၾကရမည္။ အသေရ မလံုၿခံဳေသာ အဝတ္ကို ပိုက္ဆံ ပိုေပး၍ မဝတ္သင့္ ၾကေပ။ တစ္ဖက္မွလည္း ''သားသမီး မေကာင္း မိဘေခါင္း''၊''တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း'' ဆုိစကားအတုိင္း မိဘ၊ ဘုိးဘြား၊ ဆရာသမား လူႀကီး မ်ားကလည္း လ်စ္လ်ဴ႐ႈ မထားၾကဘဲ ေျပာဆုိ ဆံုးမ ၾသဝါဒ ေပးၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

ကမၻာ့ လူမ်ဳိးတုိုင္း၌ ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္း စဥ္လာ အရ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ ကြဲျပားလ်က္ ရွိၾကသည္မွာ အမ်ားသိ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ လူမ်ဳိးတြင္လည္း ''ျမန္မာ့မူဟန္ ဇာတိမာန္''ဟူေသာ စကားအတုိင္း ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္းစဥ္လာ အတုိင္း ကာယဣေႁႏၵ လံုၿခံဳစြာျဖင့္ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ မပ်က္ရေအာင္ ထိန္းသိမ္း သြားၾကရမည္မွာ ျမန္မာ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး၊ လူငယ္၊ လူရြယ္တုိင္း၏ သမုိင္းေပး တာဝန္ ျဖစ္သည္ကို မေမ့သင့္ ၾကေပ။

ယဥ္ေက်းမႈ ေပ်ာက္လွ်င္ လူမ်ဳိးပါ ေပ်ာက္ႏုိင္သည္။ ကမၻာဦး လူသားတုိ႔သည္ ကိုယ္ခႏၶာတြင္ မည္သည့္ အရာမွ် အဖံုးအကာ မရွိသည့္ ဘဝမွ တျဖည္းျဖည္း အသိဥာဏ္ ရင့္သန္ လာသည္ႏွင့္အမွ် သစ္ရြက္၊ သစ္ခက္၊ ေလွ်ာ္၊ သားေရတုိ႔ျဖင့္ ကာယ ဣေႁႏၵ လံုၿခံဳေစရန္ ဝတ္ဆင္ လာခဲ့ၾကသည္မွာ ထင္ရွားသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ တုိးတက္မႈ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ား အတြက္ ျမတ္ႏိုး ဂုဏ္ယူ စရာလည္း ျဖစ္သည္။

ကြၽႏု္ပ္တုိ႔ ျမန္မာလူမ်ဳိး တုိ႔၏ သမုိင္းစဥ္သည္ အလြန္ရွည္လ်ား ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ဤသည္ကို ပံုေတာင္၊ ပံုညာေဒသ ေရွးေဟာင္း သုေတသန တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိခ်က္က သက္ေသ ျပခဲ့ေပၿပီ။ ေတြ႕ရွိရေသာ လူသား ေက်ာက္ျဖစ္႐ုပ္ၾကြင္း (ပ႐ိုင္းမိတ္) စမ္းသပ္ ေတြ႕ရွိခ်က္ အရ ျမန္မာလူမ်ဳိး တို႔သည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း သန္းေပါင္း ၄ဝ ေက်ာ္ကပင္ စတင္ လာခဲ့ေၾကာင္း ကမၻာကို ေၾကညာခဲ့သည္။ သမုိင္းစဥ္ ရွည္လ်ားသည့္ နည္းတူ သိမ္ေမြ႕ နက္နဲသည့္ ယဥ္ေက်းမႈကို ပိုင္ဆုိင္ထားသည့္ လူမ်ဳိး အျဖစ္လည္း ကမၻာသိ ျဖစ္သည္။ ဤသည္တုိ႔မွာ ကြၽႏ္ုပ္၏ဘုိး၊ ေဘး၊ ဘီ၊ဘင္တုိ႔ အစဥ္အဆက္ ေစာင့္ေရွာက္ လာခဲ့ေသာ ေက်းဇူး ႀကီးမားျခင္း ျဖစ္သည္။

ေရွ႕ဆက္ ထိန္းသိမ္းရမည့္ တာဝန္မွာ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား၏ ေရွာင္လႊဲ မရသည့္ တာဝန္ပင္ ျဖစ္သည္။မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈကို အေနာက္တုိင္း သ႐ုပ္ပ်က္ ယဥ္ေက်းမႈက တစ္စတစ္စ ဝါးမ်ဳိ လာသည္ကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႕ျမင ေနၾကရသည္။

အထူးသျဖင့္ အခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသမီး ငယ္ရြယ္သူ မ်ား၏ ဣေႁႏၵ မလံုၿခံဳေသာ ဝတ္ဆင္မႈသည္ ျမင္ရသူတုိင္း ဘဝင္မက်၊ မ႐ႈဝံ့၊ မျမင္ရဲစရာ ျဖစ္လာသည္။ မိဘႏွင့္ သားသမီး၊ ေမာင္ႏွင့္ ႏွမ၊ ေျမးႏွင့္ အဘိုးတုိ႔ၾကား အျမင္မေတာ္ မသင့္ေလ်ာ္ ျဖစ္ေနသည္။ တကယ္တမ္း ေျပာရလွ်င္ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္းမ်ားကို မ်က္ကြယ္ျပဳ ေက်ာခုိင္းၿပီး သ႐ုပ္ပ်က္ ဝတ္ဆင္မႈကို အထင္ႀကီးကာ အင္ႏွင့္အားႏွင့္ လုိက္စားကာျဖင့္ ''တံလွ်ပ္ကို ေရထင္ ေရႊသမင္ အလုိက္မွား'' လွ်င္ေတာ့ ေမာပန္းျခင္းႏွင့္ ေသာကသည္သာ ေနာက္ဆံုးရလဒ္ ျဖစ္မည္ ဆုိသည္ကို အခ်ိန္မလြန္မီ သေဘာေပါက္ ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

မ်ားေသာအားျဖင့္ ေက်ာင္းသားအရြယ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အတြင္းမွာလည္း ဇာတိမာန္ ေပ်ာက္ကာ တုိင္းတစ္ပါးသား တုိ႔၏ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ မအပ္စပ္ေသာ လူေနမႈ ပံုစံ၊ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ ပံုစံကို အထင္ႀကီး အတုယူစရာ တစ္ခုအျဖစ္ ယူဆ ေအာက္ေမ့ အတုခိုး ေနၾကသည္။ ထုိသို႔ လမ္းလဲြ ေနမႈကို ယဥ္ေက်းမႈအား ျမတ္ႏိုး ခ်စ္ခင္တတ္ေသာ လူငယ္ လူရြယ္ အခ်င္းခ်င္း ဝိုင္းဝန္းတားျမစ္ ျပစ္တင္ ၾကရမည္။ အထူးသျဖင့္ တာဝန္ ရွိသူမ်ားမွာ မိဘမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

ႏုိင္ငံေတာ္ အလံႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သီခ်င္းသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံသားတုိ႔၏ ဇာတိမာန္ကို ေဖာ္ျပေနသည္။ လူမ်ဳိး၏ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ သည္လည္း လူမ်ဳိး၏ ဇာတိမာန္ကို ေဖာ္ၫႊန္းေနသည္။ ဇာတိမာန္ ေပ်ာက္လွ်င္ ကြၽန္ဘဝသို႔ ျပန္ေရာက္ တတ္သည္ကို သတိခ်ပ္ သင့္သည္။ ''ပညတ္သြားရာ ဓာတ္သက္ပါ'' ဆုိသည့္ အတုိင္း အမွား ရွည္ၾကာ လာပါက အမွန္ဟု ထင္လာ တတ္ၾကသည္မွာ လူ႔သဘာဝ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မ်ဳိးျမန္မာ ဇာတိမာန္ ေဖာက္၍ လူမ်ဳိး မေပ်ာက္ ရေလေအာင္၊ အထူးသျဖင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အမ်ဳိးသမီး ငယ္တုိင္း''ေခ်ာင္းကိုပစ္၍ ျမစ္ကို မရွာသင့္ေၾကာင္း'' အေလးအနက္ သတိထား ၾကရမည္။

အမ်ဳိးသား လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား နယ္ပယ္တြင္လည္း ဘုရား ေက်ာင္းကန္ မ်ား၌ပင္ ေဘာင္းဘီတုိ၊ ရွည္မ်ားကို ေနရာမေရြး ဝတ္ဆင္ သြားလာ ၾကသည္မွာလည္း ''အျမင္မေတာ္ ဆင္ေတာ္ႏွင့္ ခေလာက္'' ျဖစ္ေနသည္။ ဘယ္အရပ္မွာ ဘယ္အဝတ္ကို ဝတ္သင့္သည္ကို ခြဲျခား သိသင့္သည္။ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေနရာ၊ အေဆာက္အအံု၊ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ေစတီ၊ ဘုရား၊ ပုထိုးမ်ားသို႔ သြားလာၾကသည့္ အခါမ်ားတြင္ ဗုဒၶ ဘာသာဝင္မ်ား ပီသစြာ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ဝတ္စံုကို ဝတ္စား ဆင္ယင္၍ သြားလာျခင္း သည္သာ ျမင္ရသူတုိင္း အဖုိ႔ အလြန္တင့္တယ္ က်က္သေရ မဂၤလာ ျပည့္စံု ေနေပလိမ့္မည္။

သို႔ျဖစ္ပါ၍ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ၏ အနာဂတ္ အၫြန္႔အဖူးမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ား အေနျဖင့္ တုိ႔ဘုိးဘြားမ်ား အေမြျဖစ္သည့္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္း စဥ္လာမ်ားကို အစဥ္အဆက္ ထိန္းသိမ္း ၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔အတူ ေခတ္မီ နည္းပညာ မ်ားကို အင္တုိက္အားတုိက္ အပတ္တကုတ္ သင္ယူ ေလ့လာ ႀကိဳးစား၍ ေခတ္မီ ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ သစ္ႀကီးကို ထူေထာင္ ၾကရမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္းတုိက္တြန္း ေရးသား လုိက္ရပါသည္။

ျမဝတီ

Monday, 25 March 2013

ေသြးေပါင္က်သူမ်ားအတြက္

ေသြးေပါင္က်ျခင္းမွ ကာကြယ္ဖို႕. . .

ခုတစ္ေလာ မုိးရာသီဆိုေပမယ့္ မိုးမရြာလို႕ ရွိရင္ အရမ္းပူပါတယ္ အဲဒီေတာ့ ေခြၽးထြက္ေတြမ်ားၿပီး ေသြးတိုးမရွိတဲ့ လူေတြ က ေသြးေပါင္အရမး္က် က်ပါတယ္. . . ေသြးတုိးရင္ေတာ့ ေသြးေပါင္က်ေအာင္ လုပ္ရသလို ေသြးေပါင္က်ရင္ လည္း ေသြးေပါင္ျပန္တက္ေအာင္ လုပ္လို႕ရပါတယ္. . ဒါေပမယ့္ မက်ခင္မွာ ၾကိဳတင္ကာကြယ္တဲ့ နည္းလမ္းေလးေတြကိုသိထားရင္ လည္း ၾကိဳတင္ကာကြယ္ထားႏိုင္ပါတယ္.

မုန္လာဥ အစိမ္းကိ ေဖ်ာ္ရည္လုပ္၍ ေသာက္ျခင္းသည္ ေသြးေတြးက်ေစရန္ ေသြးေပါင္ခ်ိန္ထိန္းရန္ အလြန္အက်ိဳးရိွေသာ ကုသမႈျဖစ္ပါတယ္. . . မုန္လာဥေဖ်ာ္ရည္တစ္ခြက္ကို တစ္ေန႕ ႏွစ္ၾကိမ္ေသာက္သံုးပါ. . . အာဟာရဓာတ္ၾကြယ္၀ေစဖို႕အတြက္ ပရိုတင္း၊ ဗိုက္တာ မင္စီနဲ႕ ဘီအုပ္စုမ်ားပါ၀င္တဲ့ အစာမ်ားကို မွီ၀ဲျခင္းက ေသြးအတက္အက်ကို ကာကြယ္ခ်ိန္ညွိေပးႏိုင္ပါတယ္..

ေသြးေပါင္က်ျခင္းကို ထိန္းသိမ္းဖို႕ရာ ဆားကို အသံုးျပဳေပးပါ. . . ေသြးေပါင္ခ်ိန္ ပံုမွန္ရွိသူ တစ္ေယာက္ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ဆားပါ၀င္ေသာ အစားအေသာက္ကို စားသံုးေပးပါ . . ဆားလက္ဖက္ရည္ ဇြန္းတစ္၀က္ခန္႕ကို ေရတစ္ဖန္ခြက္နွင့္ ေဖ်ာ္၍ ေန႕စဥ္ေသာက္သံုးေပးလွ်င္ ေကာင္းမြန္ပါတယ္.

ခႏၶာကိုယ္ထဲမွ ေရဓာတ္ဆံုးရံႈးလွ်င္လည္း ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေစျပန္ပါတယ္. . . . ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေနေသာ လူကို အရည္မ်ားမ်ား ၀င္ႏိုင္သမွ် ၀င္ေအာင္ တိုက္ေပးျခင္းျဖင့္ ေရဓာတ္ဆံုးရံႈးမႈမွ ကယ္ဆယ္ႏိုင္ပါတယ္...

အကယ္၍ ေသြးေပါင္တိုးေနပါက မိသားစုဆရာ၀န္ထံမွာ အၾကံညဏ္ရယူၿပီး သင့္တင့္မွန္ကန္သည့္ ေဆး၀ါးေသာက္သံုးမႈ ၊ ကုသမႈ ယူသင့္ပါတယ္. . . .မိမိဘာသာ ေဆးမ်ား ေသာက္သံုးျခင္း ၊ေသာက္ရသည့္ ပမာဏထက္ပို၍ ေသာက္ျခင္းမ်ားကိုလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ပါ. ..

By Health Articles
ေသြးေပါင္က်ျခင္းမွ ကာကြယ္ဖို႕. . .

ခုတစ္ေလာ မုိးရာသီဆိုေပမယ့္ မိုးမရြာလို႕ ရွိရင္ အရမ္းပူပါတယ္ အဲဒီေတာ့ ေခြၽးထြက္ေတြမ်ားၿပီး ေသြးတိုးမရွိတဲ့ လူေတြ က ေသြးေပါင္အရမး္က် က်ပါတယ္. . . ေသြးတုိးရင္ေတာ့ ေသြးေပါင္က်ေအာင္ လုပ္ရသလို ေသြးေပါင္က်ရင္ လည္း ေသြးေပါင္ျပန္တက္ေအာင္ လုပ္လို႕ရပါတယ္. . ဒါေပမယ့္ မက်ခင္မွာ ၾကိဳတင္ကာကြယ္တဲ့ နည္းလမ္းေလးေတြကိုသိထားရင္ လည္း ၾကိဳတင္ကာကြယ္ထားႏိုင္ပါတယ္.

မုန္လာဥ အစိမ္းကိ ေဖ်ာ္ရည္လုပ္၍ ေသာက္ျခင္းသည္ ေသြးေတြးက်ေစရန္ ေသြးေပါင္ခ်ိန္ထိန္းရန္ အလြန္အက်ိဳးရိွေသာ ကုသမႈျဖစ္ပါတယ္. . . မုန္လာဥေဖ်ာ္ရည္တစ္ခြက္ကို တစ္ေန႕ ႏွစ္ၾကိမ္ေသာက္သံုးပါ. . . အာဟာရဓာတ္ၾကြယ္၀ေစဖို႕အတြက္ ပရိုတင္း၊ ဗိုက္တာ မင္စီနဲ႕ ဘီအုပ္စုမ်ားပါ၀င္တဲ့ အစာမ်ားကို မွီ၀ဲျခင္းက ေသြးအတက္အက်ကို ကာကြယ္ခ်ိန္ညွိေပးႏိုင္ပါတယ္..

ေသြးေပါင္က်ျခင္းကို ထိန္းသိမ္းဖို႕ရာ ဆားကို အသံုးျပဳေပးပါ. . . ေသြးေပါင္ခ်ိန္ ပံုမွန္ရွိသူ တစ္ေယာက္ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ဆားပါ၀င္ေသာ အစားအေသာက္ကို စားသံုးေပးပါ . . ဆားလက္ဖက္ရည္ ဇြန္းတစ္၀က္ခန္႕ကို ေရတစ္ဖန္ခြက္နွင့္ ေဖ်ာ္၍ ေန႕စဥ္ေသာက္သံုးေပးလွ်င္ ေကာင္းမြန္ပါတယ္.

ခႏၶာကိုယ္ထဲမွ ေရဓာတ္ဆံုးရံႈးလွ်င္လည္း ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေစျပန္ပါတယ္. . . . ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေနေသာ လူကို အရည္မ်ားမ်ား ၀င္ႏိုင္သမွ် ၀င္ေအာင္ တိုက္ေပးျခင္းျဖင့္ ေရဓာတ္ဆံုးရံႈးမႈမွ ကယ္ဆယ္ႏိုင္ပါတယ္...

အကယ္၍ ေသြးေပါင္တိုးေနပါက မိသားစုဆရာ၀န္ထံမွာ အၾကံညဏ္ရယူၿပီး သင့္တင့္မွန္ကန္သည့္ ေဆး၀ါးေသာက္သံုးမႈ ၊ ကုသမႈ ယူသင့္ပါတယ္. . . .မိမိဘာသာ ေဆးမ်ား ေသာက္သံုးျခင္း ၊ေသာက္ရသည့္ ပမာဏထက္ပို၍ ေသာက္ျခင္းမ်ားကိုလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ပါ. ..

By Health Articles

ေကာသလ မင္းအိပ္မက္ (၁၆ )ခ်က္



(၁) အေမး။ ။ႏြားနက္ေလးခု၊ ေ၀ွ႔မႈဟန္ျပင္၊ မေ၀ွ႔ၾကဘဲ၊ ေရွာင္လြဲသည္ျမင္။
အေျဖ။ ။အေရွ႕အေနာက္၊ ေတာင္ေျမာက္ မိုးဆင္၊ ျခိမ္းသံေပး မိုးေ၀း
လြင့္ေပ်ာက္စင္။

(၂) အေမး။ ။ေျမကမႂကြ၊ ငယ္လွသစ္ပင္၊ ဖူးငံုရင့္ၿပီး၊ ပြင့္သီးေတြ႕ျမင္။
အေျဖ။ ။အရြယ္မမွ်၊ ပ်ိဳမ လံုခင္၊ သမီးသား၊ လင္ထား အိမ္ေထာင္ဆင္။

(၃) အေမး။ ။ယေန႔ဖြားစ၊ ႏြားမႏို႔သာ၊ မိခင္ႏြားႀကီး၊ စို႔ၿပီးေနရွာ။
အေျဖ။ ။သမီးႏွင့္သား၊ စီးပြားဆိုင္ရာ၊ မိႏွင့္ဖ၊ ေကြၽးမွစားရမွာ။

(၄) အေမး။ ။ႏြားႀကီးမႀကိဳက္၊ ၀န္တိုက္ႏြားငယ္၊ မ႐ုန္းႏိုင္ဘဲ၊ ၀ပ္လဲေနတယ္။
အေျဖ။ ။ႀကီးသူပယ္ရွား၊ ေျမႇာက္ထားလူငယ္၊ တိုင္းျပည္ေရး၊ ႐ႈပ္ေထြးေပြ
ေတာ့မယ္။

(၅) အေမး။ ။ခံတြင္းႏွစ္ခြ၊ ျမင္းလွရာဇာ၊ ေကြၽးေမြးသမွ်၊ မ၀ႏိုင္ပါ။
အေျဖ။ ။မွဴးမတ္မင္းစိုး၊ လာဘ္ထိုးသူရွာ၊ ႏွစ္ဘက္စား၊ တရားစီရင္မွာ။

(၆) အေမး။ ။ေခြးအိုထံဆက္၊ ေရႊခြက္သိန္းတန္၊ က်င္ငယ္အျမဲ၊ ခြက္ထဲစြန္႔ျပန္။
အေျဖ။ ။မ်ိဳးျမတ္သမီး၊ ပစၥည္းမက္ဟန္၊ အမ်ိဳးယုတ္၊ လင္လုပ္ေပါင္းဆက္ဆံ။

(၇) အေမး။ ။ေရွ႕ကက်စ္ခ်၊ လြန္စႀကိဳးကုိ၊ ေခြးမခုိးစား၊ ကိုက္၀ါးကာမ်ိဳ။
အေျဖ။ ။လင္ႀကီးပစၥည္း၊ သိမ္းဆည္းမသို၊ လင္ငယ္အား မယားေလာကြတ္ပို။

(၈) အေမး။ ။အိုးငယ္ခ်ည္းႏွီး၊ အိုးႀကီးေရလွ်ံ၊အိုးႀကီးကိုဘဲ၊ ေရဆြဲေလာင္းျပန္။
အေျဖ။ ။ဆင္းရဲသူမ်ား၊ ၀တ္စားမက်န္၊ အခြန္တြက္၊ ႏွိပ္စက္ေငြေကာက္ခံ။

(၉) အေမး။ ။ၾကာမ်ိဳးငါး၀၊ ပြင့္ၾကေရကန္၊ ေရလယ္ေနာက္လ်က္၊ ကမ္းဘက္ၾကည္ျပန္။
အေျဖ။ ။ၿမိဳ႕တြင္းေပြ႐ႈပ္၊ ခြန္တုတ္ေကာက္ခံ၊ ၿမိဳ႕ျပင္ထြက္၊ ျပည့္ႏွက္စည္
ကားရန္။

(၁၀) အေမး။ ။တစ္အိုးတည္းခ်က္၊ အက်က္မညီ၊ ထမင္းမာဆတ္၊ ေပ်ာ့နပ္
သံုးလီ။
အေျဖ။ ။မင္းႏွင့္လူမ်ား၊ တရားမညီ၊ မိုးသံုးစား၊ ကြက္ၾကားရြာခ်မည္။

(၁၁) အေမး။ ။ေမႊးထံုနဲ႔ၾကဴး၊ စႏၵကူးသိန္းတန္၊ ပုန္းရည္ႏွင့္လဲ၊ သံုးစြဲစားျပန္။
အေျဖ။ ။အလဇၨီမ်ား၊ တရားဖိုးတန္၊ ေငြႏွင့္လဲ၊ အျမဲေဟာမည္မွန္။

(၁၂) အေမး။ ။သံေၾကးမေပါင္း၊ ဘူးေတာင္း ဘူးအံု၊ ေရတြင္စုပ္စုပ္၊ နစ္ျမဳပ္လံုးစံု။
အေျဖ။ ။ပညာရွိမ်ား၊ စကားဥႆံု၊ ေျပာသမွ်၊ ေလာကမသံုးကုန္။

(၁၃) အေမး။ ။အိမ္လံုး ေတာင္လံုး၊ ေက်ာက္တံုးေက်ာက္ဖ်ာ၊ ေရမွာ
ဘြားဘြား၊ ထင္ရွားေပၚလာ။
အေျဖ။ ။ရဟန္းရွင္ဆိုး၊ လူဆိုးမ်ားသာ၊ ဂုဏ္ေရာင္တိုး၊ တန္ခိုးေပၚထြက္မွာ။

(၁၄) အေမး။ ။အဆိပ္ျပင္းေတာက္၊ ေႁမြေဟာက္ႀကီးကို၊ ဖားငယ္မမ်ား၊ ကိုက္၀ါးကာမ်ိဳ။
အေျဖ။ ။ကညာယူထား၊ သက္ၾကားဘိုးအို၊ မယားဆဲ၊ အျမဲေအာ္ေငါက္ဆို။

(၁၅) အေမး။ ။အဆင္းမည္းနက္၊ က်ီးငွက္ထံမွာ၊ ေရႊဟသၤာမ်ား၊ ခစားေနရွာ။
အေျဖ။ ။ပညာသီလ၊ ျပည့္၀သူဟာ၊ သူယုတ္အား၊ ၀ပ္တြားေနရမွာ။

(၁၆) အေမး။ ။ဆိတ္ကိုျမင္ျငား၊ ေၾကာက္အားျပင္းထန္၊ ျခေသၤ့သစ္က်ား၊ ခုန္လႊားေျပးျပန္။
အေျဖ။ ။သူယုတ္မာမ်ား၊ ေထာင္လႊားႏိုင္ငံ၊ သူေတာ္ေကာင္း ပုန္းေအာင္းေတာၿမိဳင္ယံ။

ကိုေထြး (ရန္ကုန္)

Ref: Myanmar Online News

Sunday, 17 March 2013

“တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္”


“တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္”

မခံခ်င္တဲ့စိတ္၊ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ဟာ လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ ရွိတယ္။ ကိုယ့္ကို အၿပဳသေဘာနဲ႔မဟုတ္ပဲ တမင္တကာ အၿပစ္ရွာေၿပာေနရင္၊ ကိုယ့္ကို လိုက္ကဲ့ရဲ့ေနရင္ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တယ္ေနာ္။ မဟုတ္တာလာေၿပာရင္ ပိုလို႔ေတာင္ မခံခ်င္စိတ္ၿဖစ္ၿပီး ပုိတုန္႔ၿပန္ခ်င္ေနတယ္။ 

စိတ္ကခိုင္းတယ္ မင္းၿပန္ေၿပာလိုက္၊ မင္းကို ဒီလိုလာေၿပာေနတယ္၊ ၿငိမ္ခံေနမွာလား၊ ၿငိမ္ခံမေနနဲ႔ ေၿပာပစ္လိုက္ လုပ္ပစ္လိုက္လို႔  တိုက္တြန္းတယ္။ မာနတရားက ထပ္ဦးစီးရင္ သူလိုလူကမ်ား ‘ငါ့’ကို လာေၿပာေနတယ္။ သူကဘယ္ေလာက္ေကာင္းေန မွန္ေနလို႔လဲ? ဘယ္ေလာက္ ေတာ္ေန တတ္ေနလို႔လဲ? ဘယ္ေလာက္သိေနတာမို႔လဲ? ေၿပာပလိုက္စမ္းပါ ၿပန္တုန္႔ၿပန္လိုက္လို႔ တိုက္တြန္းတယ္။

ပညာဗဟုသုတ ဦးစီးတဲ့ အသိဥာဏ္က တားတတ္တယ္။ မင္း ၿပန္လုပ္စရာ မလိုပါဘူးကြာ။ မင္းၿပန္ေၿပာစရာ မလိုပါဘူး။ သည္းခံတယ္ဆိုတာ ဘုရားၾကိဳက္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ့အား။ ဒီလိုလူမ်ိဳးကို ဒီလိုနည္းနဲ႔ တုန္႔ၿပန္စရာ မလိုပါဘူးကြာ။ မင္းသည္းခံလိုက္ပါ။ ေဒါသထြက္ေနသူကို ၿပန္ေဒါသထြက္တာဟာ ပထမေဒါသထြက္သူထက္ မိုက္မဲတယ္တဲ့။ မင္းေဒါသမထြက္နဲ႔.. သည္းခံလိုက္။ သည္းခံလိုက္။ မဟုတ္တာကို မဟုတ္တာနဲ႔ ၿပန္တုန္႔ၿပန္စရာ မလိုဘူး။ သူၿဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတိုင္း စိတ္တိုေနရမွာလား? စိတ္ထဲထားမေနပါနဲ႔။ ဒီေလာက္အေရးမၾကီးပါဘူး။ သူကဲ့ရဲ့တယ္ဆိုတာ တဒဂၤေလးပါ။ ကဲရဲ့တယ္ဆိုတာ လူဖ်င္းလူညံ့ေတြ လုပ္တတ္တဲ့အလုပ္။ သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းေတြၾကိဳက္တဲ့ အလုပ္။ ဘုရားၾကိဳက္တဲ့အလုပ္။ 
သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္ကိုပဲ လုပ္ပါ။ တုန္႔ၿပန္မေနပါနဲ႔ကြာ…။ ဒီေလာက္ မလိုအပ္ပါဘူး။ 

ဒီလို အားၿပိဳင္ေနတဲ့အခါ….
သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္ကိုပဲ ေရြးၿပီး လုပ္လိုက္ပါ။
စိတ္ထဲကေန “တိုးတိုးေလးေၿပာေနပါ.. သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ့အားတဲ့” “သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္”လို႔…. ဒီလိုဆို သူမ်ား လိုက္ကဲ့ရဲ့ေနလည္း စိတ္ခ်မ္းသာသြားလိမ့္မယ္။ ပါရမီလည္း ၿဖစ္သြားတယ္။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳ၊ ရင့္က်က္မွဳ၊ ေလးစားမွဳ တိုးလာတယ္။ တကယ္ဆို သူမ်ားေတြက ကိုယ့္ကို (အၿပဳသေဘာမေဆာင္ဘဲ) အၿပစ္ေၿပာတာေတြဟာ ကိုယ့္ကို ရင့္က်က္လာေအာင္ သည္းခံတတ္လာေအာင္ လုပ္ေပးေနတယ္။ 

ဒီလို တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္အမွားပဲ ၿဖစ္သြားတတ္တယ္ဆိုတာ သတိရပါ။ ကိုယ္က မွန္ေနေသာ္လည္းပဲ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ မခံခ်င္တဲ့စိတ္ေၾကာင့္ သူ႔အမွားဟာ ကိုယ့္အမွားၿဖစ္သြားတတ္တယ္။ ကိုယ္က မခံခ်င္စိတ္နဲ႔ လြဲမွားတဲ့နည္းနဲ႔ တုန္႔ၿပန္လိုက္ရင္ သူမ်ားမေကာင္းတာ အေၾကာင္းၿပဳၿပီး ကိုယ္ပါမေကာင္းတဲ့သူၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပဲ။ ဒီေလာက္မလိုအပ္ပါဘူး။ 

လူတိုင္းနီးပါး.. ကိုယ့္အေပၚအရင္လာစၿပီး ခနဲ႔တာလိုလို ကဲ့ရဲ့တာလိုလို လုပ္တာမ်ိဳးေတြကို ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခဲ့ဖူးပါလိမ့္မယ္။ လုပ္ခဲ့ဖူးပါလိမ့္မယ္..။ ကြ်န္ေတာ္လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဘယ္ၿငိမ္ေနပါ့မလဲ လုပ္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။ သူမ်ားကို ပ်က္စီးသြားပါေစ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မလုပ္ဖူးခဲ့ပါ။ အရင္လာစၿပီး ခနဲ႔တာလိုလို ရႊဲ့တာလိုလို ေၿပာတာဆိုတာမ်ိဳးေတြကို အၿငိမ္မေနဘူး။ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခ်င္တယ္။ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခဲ့ဖူးတယ္။ အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲဗ်။

ဒါဆို..... တုန္႔ၿပန္လိုက္ပါၿပီ…။
ဘာၿပန္ရသလဲ? ဘာအဖတ္တင္လဲ?
ဒီလိုလုပ္လိုက္လို႔ ကိုယ့္အတြက္ ဘာက်န္သြားသလဲ? ဘာအက်ိဳးရွိလဲ?
ကိုယ့္အတြက္ေကာ အက်ိဳးရွိသြားလား? သူ႔အတြက္ေကာ အက်ိဳးရွိသြားလား? 
ရန္ၿငိဳးရန္စပဲ အဖက္တင္တယ္။ ရန္ၿငိဳးရန္စပဲ က်န္တယ္။ အလဟသ ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြ အခ်ိန္ေတြ ၿဖဳန္းပစ္လိုက္တာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ သူေၿပာ ကိုယ္ေၿပာနဲ႔ စိတ္အညစ္အေၾကးမ်ားတာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ စိတ္ထားလည္း ၾကီးမလာဘူး။ ေဒါသပဲၾကီးလာေစတယ္။ ေဒါသၾကီးေတာ့ အကုသိုလ္သာ ၾကီးေစတယ္။ တကယ္တမ္း အေရးၾကီးလွတဲ့ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြ ၿဖဳန္းပစ္လိုက္တာကို သိပ္ႏွေၿမာတာပဲ။ ဒီလိုၿပန္တုန္႔ၿပန္ေနတာမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားကို မၿဖဳန္းပစ္ခ်င္ပါနဲ႔။ သူက သိပ္တန္ဖိုးရွိတယ္။ မၿဖဳန္းမိပါေစနဲ႔။ 


တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ေတြနဲေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲ? လို႔ဆိုရင္…. ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက စာအုပ္ေတြကို အခ်ိန္ေပးၿပီးေတာ့ ဖတ္ပါ။ ကိုယ့္အတြက္ အခုေရာ ေနာင္ပါ၊ ပစၥဳပၸန္ေရာ သံသရာပါအက်ိဳးရွိေစတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ေတြ နဲလာတယ္။ ငယ္တုန္းကလို မတုန္႔ၿပန္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဒါေတာင္ အရွိန္မကုန္ေသးဘူး။ မထင္ရင္ မထင္သလို တုန္႔ၿပန္ခ်င္ေနတုန္းပဲ။ အထက္ပါနည္းနဲ႔ ထိန္းေနဆဲပါ။ 

သူတုန္႔ၿပန္ ကိုယ္တုန္႔ၿပန္နဲ႔ ရန္ၿငိဳးရန္စ တိုးေစတယ္။ တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ဟာ ကိုယ့္စိတ္ အင္အားနဲေသးတယ္ဆိုတာကို ၿပေနတယ္။ အင္အားၾကီးတဲ့သူရဲ့စိတ္ဟာ သည္းခံႏိုင္သြားၿပီ။ ခံႏိုင္ရည္ရွိသြားၿပီ။ စိတ္အား ေသးတဲ့သူက်ေတာ့လည္း သူမ်ားကို လုိက္မေကာင္းေၿပာေနရမွ၊ လိုက္အၿပစ္ေၿပာေနမွ၊ သူမ်ားစိတ္ထဲ ကသိကေအာက္ၿဖစ္သြားမွ၊ သူမ်ားစိတ္ဆင္းရဲ စိတ္ညစ္ေနမွ သူ႔ခမ်ာ ေနသာထိုင္သာ ရွိရွာတယ္။ ဒီလိုလုပ္ေနရမွ အရသာရွိတယ္လို႔ အထင္ေရာက္ေနတယ္။ သူ႔ေၿပာလိုက္ လုပ္လိုက္လို႔ တစ္ဖက္သားဂုဏ္သိကၡာက်သြားတယ္လို႔ ထင္ေနမွ ေနသာထိုင္သာ ရွိရွာတယ္။ သူမ်ားက် မက်ေတာ့ မေသခ်ာဘူး ကိုယ္အရင္ပူေလာင္ရတယ္ဆိုတာ မသိရွာဘူး။ ဒါလည္း သူ႔ရဲ့စိတ္အင္အားေတြကို ၿဖဳန္းေနတာပဲ။ ေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အသံုးမခ်ႏိုင္ပဲ တစ္ဖက္သားကို လိုက္ေၿပာဖို႔ပဲ အခ်ိန္ေပးေနရရွာတယ္။ ေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အသံုးခ်တတ္ရင္ အက်ိဳးေတာ္ေတာ္ရွိမွာပဲ။ 

ကိုယ္ကလည္း တစ္ဖက္သားကို အၿပဳသေဘာနဲ႔မဟုတ္ပဲ အပ်က္သေဘာနဲ႔ မေၿပာမိ၊ မဆိုမိေအာင္ ေစာင့္ထိန္္းပါ။ ေၿပာခ်င္ဆိုခ်င္ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ အသိဥာဏ္မဦးစီးပဲ စိတ္အတိုင္းသာ လႊတ္ထားရင္ အကုသိုလ္ေတြ ဝင္ခ်င္တိုင္းဝင္နဲ႔ ကိုယ့္ဘဝလမ္းလည္း အဆင္ေၿပမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘဝလမ္းကို အဆင္ေၿပေၿပေနခ်င္ရင္ ေစာင့္စည္းႏိုင္မွ ၿဖစ္မယ္။ မေစာင့္စည္းခဲ့လို႔ပဲ အဆင္မေၿပခဲ့တာေတြ မ်ားၿပီ။ မထိန္းခ်ဳပ္လို႔ပဲ ၿပႆနာၿဖစ္တာေတြ မ်ားၿပီ။ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ရန္ၿငိဳးရန္စေတြ မ်ားခဲ့ၿပီ။ တဒဂၤ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ကို မထိန္းခ်ဳပ္တတ္လို႔ စိတ္ရွဳတ္ရတာလည္း မ်ားၿပီ။ စိတ္မညစ္သင့္ပဲ ညစ္ရတာမ်ားၿပီ။ စိတ္ခ်မ္းသာရမယ့္ စိတ္ခ်မ္းသာမွဳေတြ ဆံုးရွံဳးတာမ်ားၿပီ။

ေနာက္ထပ္ အဆင္ေၿပေၿပ ေနသြားခ်င္တယ္ဆိုရင္ ထိန္းခ်ဳပ္တတ္မွ ၿဖစ္ေတာ့မယ္။ 
ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြကို မၿဖဳန္းတီးပဲ အက်ိဳးရွိေစခ်င္ရင္..
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳ ေလးစားမွဳတိုးၿပီး တန္ဖိုးရွိေစခ်င္ရင္..
ကိုယ့္စိတ္ထားေတြ ၿမင့္လာေစခ်င္ရင္..
တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ေတြကို ထိန္းမွၿဖစ္ေတာ့မယ္။
 
ႏွလံုးသားအာဟာရ
၁၅.၃.၂၀၁၃
“တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္”

မခံခ်င္တဲ့စိတ္၊ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ဟာ လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ ရွိတယ္။ ကိုယ့္ကို အၿပဳသေဘာနဲ႔မဟုတ္ပဲ တမင္တကာ အၿပစ္ရွာေၿပာေနရင္၊ ကိုယ့္ကို လိုက္ကဲ့ရဲ့ေနရင္ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တယ္ေနာ္။ မဟုတ္တာလာေၿပာရင္ ပိုလို႔ေတာင္ မခံခ်င္စိတ္ၿဖစ္ၿပီး ပုိတုန္႔ၿပန္ခ်င္ေနတယ္။

စိတ္ကခိုင္းတယ္ မင္းၿပန္ေၿပာလိုက္၊ မင္းကို ဒီလိုလာေၿပာေနတယ္၊ ၿငိမ္ခံေနမွာလား၊ ၿငိမ္ခံမေနနဲ႔ ေၿပာပစ္လိုက္ လုပ္ပစ္လိုက္လို႔ တိုက္တြန္းတယ္။ မာနတရားက ထပ္ဦးစီးရင္ သူလိုလူကမ်ား ‘ငါ့’ကို လာေၿပာေနတယ္။ သူကဘယ္ေလာက္ေကာင္းေန မွန္ေနလို႔လဲ? ဘယ္ေလာက္ ေတာ္ေန တတ္ေနလို႔လဲ? ဘယ္ေလာက္သိေနတာမို႔လဲ? ေၿပာပလိုက္စမ္းပါ ၿပန္တုန္႔ၿပန္လိုက္လို႔ တိုက္တြန္းတယ္။

ပညာဗဟုသုတ ဦးစီးတဲ့ အသိဥာဏ္က တားတတ္တယ္။ မင္း ၿပန္လုပ္စရာ မလိုပါဘူးကြာ။ မင္းၿပန္ေၿပာစရာ မလိုပါဘူး။ သည္းခံတယ္ဆိုတာ ဘုရားၾကိဳက္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ့အား။ ဒီလိုလူမ်ိဳးကို ဒီလိုနည္းနဲ႔ တုန္႔ၿပန္စရာ မလိုပါဘူးကြာ။ မင္းသည္းခံလိုက္ပါ။ ေဒါသထြက္ေနသူကို ၿပန္ေဒါသထြက္တာဟာ ပထမေဒါသထြက္သူထက္ မိုက္မဲတယ္တဲ့။ မင္းေဒါသမထြက္နဲ႔.. သည္းခံလိုက္။ သည္းခံလိုက္။ မဟုတ္တာကို မဟုတ္တာနဲ႔ ၿပန္တုန္႔ၿပန္စရာ မလိုဘူး။ သူၿဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတိုင္း စိတ္တိုေနရမွာလား? စိတ္ထဲထားမေနပါနဲ႔။ ဒီေလာက္အေရးမၾကီးပါဘူး။ သူကဲ့ရဲ့တယ္ဆိုတာ တဒဂၤေလးပါ။ ကဲရဲ့တယ္ဆိုတာ လူဖ်င္းလူညံ့ေတြ လုပ္တတ္တဲ့အလုပ္။ သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းေတြၾကိဳက္တဲ့ အလုပ္။ ဘုရားၾကိဳက္တဲ့အလုပ္။
သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္ကိုပဲ လုပ္ပါ။ တုန္႔ၿပန္မေနပါနဲ႔ကြာ…။ ဒီေလာက္ မလိုအပ္ပါဘူး။

ဒီလို အားၿပိဳင္ေနတဲ့အခါ….
သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္ကိုပဲ ေရြးၿပီး လုပ္လိုက္ပါ။
စိတ္ထဲကေန “တိုးတိုးေလးေၿပာေနပါ.. သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ့အားတဲ့” “သည္းခံတယ္ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ီးမြမ္းမယ့္အလုပ္”လို႔…. ဒီလိုဆို သူမ်ား လိုက္ကဲ့ရဲ့ေနလည္း စိတ္ခ်မ္းသာသြားလိမ့္မယ္။ ပါရမီလည္း ၿဖစ္သြားတယ္။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳ၊ ရင့္က်က္မွဳ၊ ေလးစားမွဳ တိုးလာတယ္။ တကယ္ဆို သူမ်ားေတြက ကိုယ့္ကို (အၿပဳသေဘာမေဆာင္ဘဲ) အၿပစ္ေၿပာတာေတြဟာ ကိုယ့္ကို ရင့္က်က္လာေအာင္ သည္းခံတတ္လာေအာင္ လုပ္ေပးေနတယ္။

ဒီလို တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္အမွားပဲ ၿဖစ္သြားတတ္တယ္ဆိုတာ သတိရပါ။ ကိုယ္က မွန္ေနေသာ္လည္းပဲ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ မခံခ်င္တဲ့စိတ္ေၾကာင့္ သူ႔အမွားဟာ ကိုယ့္အမွားၿဖစ္သြားတတ္တယ္။ ကိုယ္က မခံခ်င္စိတ္နဲ႔ လြဲမွားတဲ့နည္းနဲ႔ တုန္႔ၿပန္လိုက္ရင္ သူမ်ားမေကာင္းတာ အေၾကာင္းၿပဳၿပီး ကိုယ္ပါမေကာင္းတဲ့သူၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပဲ။ ဒီေလာက္မလိုအပ္ပါဘူး။

လူတိုင္းနီးပါး.. ကိုယ့္အေပၚအရင္လာစၿပီး ခနဲ႔တာလိုလို ကဲ့ရဲ့တာလိုလို လုပ္တာမ်ိဳးေတြကို ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခဲ့ဖူးပါလိမ့္မယ္။ လုပ္ခဲ့ဖူးပါလိမ့္မယ္..။ ကြ်န္ေတာ္လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဘယ္ၿငိမ္ေနပါ့မလဲ လုပ္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။ သူမ်ားကို ပ်က္စီးသြားပါေစ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မလုပ္ဖူးခဲ့ပါ။ အရင္လာစၿပီး ခနဲ႔တာလိုလို ရႊဲ့တာလိုလို ေၿပာတာဆိုတာမ်ိဳးေတြကို အၿငိမ္မေနဘူး။ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခ်င္တယ္။ ၿပန္တုန္႔ၿပန္ခဲ့ဖူးတယ္။ အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲဗ်။

ဒါဆို..... တုန္႔ၿပန္လိုက္ပါၿပီ…။
ဘာၿပန္ရသလဲ? ဘာအဖတ္တင္လဲ?
ဒီလိုလုပ္လိုက္လို႔ ကိုယ့္အတြက္ ဘာက်န္သြားသလဲ? ဘာအက်ိဳးရွိလဲ?
ကိုယ့္အတြက္ေကာ အက်ိဳးရွိသြားလား? သူ႔အတြက္ေကာ အက်ိဳးရွိသြားလား?
ရန္ၿငိဳးရန္စပဲ အဖက္တင္တယ္။ ရန္ၿငိဳးရန္စပဲ က်န္တယ္။ အလဟသ ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြ အခ်ိန္ေတြ ၿဖဳန္းပစ္လိုက္တာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ သူေၿပာ ကိုယ္ေၿပာနဲ႔ စိတ္အညစ္အေၾကးမ်ားတာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ စိတ္ထားလည္း ၾကီးမလာဘူး။ ေဒါသပဲၾကီးလာေစတယ္။ ေဒါသၾကီးေတာ့ အကုသိုလ္သာ ၾကီးေစတယ္။ တကယ္တမ္း အေရးၾကီးလွတဲ့ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြ ၿဖဳန္းပစ္လိုက္တာကို သိပ္ႏွေၿမာတာပဲ။ ဒီလိုၿပန္တုန္႔ၿပန္ေနတာမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားကို မၿဖဳန္းပစ္ခ်င္ပါနဲ႔။ သူက သိပ္တန္ဖိုးရွိတယ္။ မၿဖဳန္းမိပါေစနဲ႔။


တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ေတြနဲေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲ? လို႔ဆိုရင္…. ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက စာအုပ္ေတြကို အခ်ိန္ေပးၿပီးေတာ့ ဖတ္ပါ။ ကိုယ့္အတြက္ အခုေရာ ေနာင္ပါ၊ ပစၥဳပၸန္ေရာ သံသရာပါအက်ိဳးရွိေစတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ေတြ နဲလာတယ္။ ငယ္တုန္းကလို မတုန္႔ၿပန္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဒါေတာင္ အရွိန္မကုန္ေသးဘူး။ မထင္ရင္ မထင္သလို တုန္႔ၿပန္ခ်င္ေနတုန္းပဲ။ အထက္ပါနည္းနဲ႔ ထိန္းေနဆဲပါ။

သူတုန္႔ၿပန္ ကိုယ္တုန္႔ၿပန္နဲ႔ ရန္ၿငိဳးရန္စ တိုးေစတယ္။ တုန္႔ၿပန္ခ်င္စိတ္ဟာ ကိုယ့္စိတ္ အင္အားနဲေသးတယ္ဆိုတာကို ၿပေနတယ္။ အင္အားၾကီးတဲ့သူရဲ့စိတ္ဟာ သည္းခံႏိုင္သြားၿပီ။ ခံႏိုင္ရည္ရွိသြားၿပီ။ စိတ္အား ေသးတဲ့သူက်ေတာ့လည္း သူမ်ားကို လုိက္မေကာင္းေၿပာေနရမွ၊ လိုက္အၿပစ္ေၿပာေနမွ၊ သူမ်ားစိတ္ထဲ ကသိကေအာက္ၿဖစ္သြားမွ၊ သူမ်ားစိတ္ဆင္းရဲ စိတ္ညစ္ေနမွ သူ႔ခမ်ာ ေနသာထိုင္သာ ရွိရွာတယ္။ ဒီလိုလုပ္ေနရမွ အရသာရွိတယ္လို႔ အထင္ေရာက္ေနတယ္။ သူ႔ေၿပာလိုက္ လုပ္လိုက္လို႔ တစ္ဖက္သားဂုဏ္သိကၡာက်သြားတယ္လို႔ ထင္ေနမွ ေနသာထိုင္သာ ရွိရွာတယ္။ သူမ်ားက် မက်ေတာ့ မေသခ်ာဘူး ကိုယ္အရင္ပူေလာင္ရတယ္ဆိုတာ မသိရွာဘူး။ ဒါလည္း သူ႔ရဲ့စိတ္အင္အားေတြကို ၿဖဳန္းေနတာပဲ။ ေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အသံုးမခ်ႏိုင္ပဲ တစ္ဖက္သားကို လိုက္ေၿပာဖို႔ပဲ အခ်ိန္ေပးေနရရွာတယ္။ ေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အသံုးခ်တတ္ရင္ အက်ိဳးေတာ္ေတာ္ရွိမွာပဲ။

ကိုယ္ကလည္း တစ္ဖက္သားကို အၿပဳသေဘာနဲ႔မဟုတ္ပဲ အပ်က္သေဘာနဲ႔ မေၿပာမိ၊ မဆိုမိေအာင္ ေစာင့္ထိန္္းပါ။ ေၿပာခ်င္ဆိုခ်င္ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ အသိဥာဏ္မဦးစီးပဲ စိတ္အတိုင္းသာ လႊတ္ထားရင္ အကုသိုလ္ေတြ ဝင္ခ်င္တိုင္းဝင္နဲ႔ ကိုယ့္ဘဝလမ္းလည္း အဆင္ေၿပမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘဝလမ္းကို အဆင္ေၿပေၿပေနခ်င္ရင္ ေစာင့္စည္းႏိုင္မွ ၿဖစ္မယ္။ မေစာင့္စည္းခဲ့လို႔ပဲ အဆင္မေၿပခဲ့တာေတြ မ်ားၿပီ။ မထိန္းခ်ဳပ္လို႔ပဲ ၿပႆနာၿဖစ္တာေတြ မ်ားၿပီ။ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ရန္ၿငိဳးရန္စေတြ မ်ားခဲ့ၿပီ။ တဒဂၤ တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ကို မထိန္းခ်ဳပ္တတ္လို႔ စိတ္ရွဳတ္ရတာလည္း မ်ားၿပီ။ စိတ္မညစ္သင့္ပဲ ညစ္ရတာမ်ားၿပီ။ စိတ္ခ်မ္းသာရမယ့္ စိတ္ခ်မ္းသာမွဳေတြ ဆံုးရွံဳးတာမ်ားၿပီ။

ေနာက္ထပ္ အဆင္ေၿပေၿပ ေနသြားခ်င္တယ္ဆိုရင္ ထိန္းခ်ဳပ္တတ္မွ ၿဖစ္ေတာ့မယ္။
ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြကို မၿဖဳန္းတီးပဲ အက်ိဳးရွိေစခ်င္ရင္..
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳ ေလးစားမွဳတိုးၿပီး တန္ဖိုးရွိေစခ်င္ရင္..
ကိုယ့္စိတ္ထားေတြ ၿမင့္လာေစခ်င္ရင္..
တုန္႔ၿပန္ခ်င္တဲ့စိတ္ေတြကို ထိန္းမွၿဖစ္ေတာ့မယ္။

ႏွလံုးသားအာဟာရ
၁၅.၃.၂၀၁၃

Thursday, 14 March 2013

အတူတူတြဲ မအိပ္သင့္တဲ့အရာ - (၅)မ်ိဳး


အတူတူတြဲ မအိပ္သင့္တဲ့အရာ - (၅)မ်ိဳး




...
က်န္းမာေရးေဟာေျပာပြဲ တစ္ခုမွာ ကၽြန္ေတာ္ၾကားသိခဲ့ရတာ ေလးတစ္ခုပါ။ ေဟာေျပာသြားတဲ့ သူကလည္း Blog တစ္ခု

မွာဖတ္ဖူးတာလို႕ေျပာပါတယ္။ ဘယ္သူ႕ Blog လို႕ေျပာမသြားတဲ့အတြက္ မူရင္းေရးသူကို ကၽြန္ေတာ္လဲမသိပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ မသိေသးတဲ့ မိတ္ေဆြအတြက္ကၽြန္ေတာ္္ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။



၁။ နာရီ၀တ္ျပီးမအိပ္ပါနဲ

နာရီဟာေရဒီယို သတၱိၾကြထုတ္လႊင္႕မႈအေတာ္ျမင္႕မားပါတယ္။ နာရီဟာေသးငယ္တယ္လို႕ထင္ရေပမဲ႕ ၀တ္ဆင္ျပီး

အခ်ိန္ၾကာၾကာအိပ္ခဲ႕ရင္ သင္႕ရဲ႕က်န္းမာေရးကို ဆိုးက်ိဳးေတြအမ်ားၾကီး ျဖစ္လာေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႕အိပ္တဲ႕

အခါနာရီကို ခၽြတ္ျပီးအိပ္ၾကပါ။

၂။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘရာ(အတြင္းခံအက်ီၤ) ၀တ္ျပီးမအိပ္ပါနဲ႕

အေမရိကန္မွ သုေတသနပညာရွင္မ်ား ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္အရ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ (၁၂)နာရီထက္ ေက်ာ္လြန္ျပီး

အတြင္းခံအက်ီ(ဘရာ)ကို၀တ္ဆင္ပါက ရင္သားကင္ဆာျဖစ္ႏိုင္ေခ် အလြန္မ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သက္ေတာင့္သက္သာ

နဲ႕ လဲအိပ္ရ၊ က်န္းမာေရးအတြက္ပါ အတြင္းခံအက်ီ(ဘရာ)ခၽြတ္ အိပ္ပါ။



၃။ ဖုန္းနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕

မိမိလက္ကိုင္ဖုန္းကိုမိမိရဲ႕အိပ္ရာနံေဘး(သို႕) အနီးအနားမွာထားျပီး အိပ္ျခင္ဟာလဲ မေကာင္းပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕က ဖုန္း

ကို ႏိုးစက္အေနနဲ႕ အသံုးျပဳဖို႕ဖုန္းကို ေခါင္းအုန္းေဘးမွာ ထားတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအသံုးျပဴျခင္တယ္ ဆိုရင္လဲ မိမိ

အခန္းထဲက အိပ္ရာနဲ႕နည္းနည္းေ၀းတဲ့ေနရာမွာ ထားပါ။ သုေတသနပညာရွင္မ်ားက လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ားျဖစ္တဲ႕

လက္ကိုင္ဖုန္းအပါအ၀င္ တယ္လီေဗးရွင္းစက္ေတြဟာ သံလိုက္လိႈင္းေတြကိုထုတ္လႊင္႕ေနေၾကာင္း သက္ေသျပခဲ႕ၾက

ပါတယ္။ အဲဒီသံလိုက္လိႈင္းေတြဟာ လူေတြရဲ႕ အာရံုေၾကာေတြကို ထိခိုက္ေစပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဖုန္းကို အိပ္ရာေဘးမွာ ထားမအိပ္ပါနဲ႔။



၄။ မိတ္ကပ္လိမ္းျပီး မအိပ္ပါနဲ႕

ညအိပ္ရာ၀င္တဲ့အခါ လိမ္းထားတဲ့ မိတ္ကပ္မ်ားကို မဖ်က္ဘဲအိပ္တတ္သူေတြဟာ ေရရွည္မွာ အေရျပားကို ထိခိုက္ေစ

ႏိုင္ပါတယ္။ မိပ္ကပ္လိမ္းျပီး အိပ္ျခင္းအားျဖင့္ မိပ္ကပ္ေတြဟာ အေရျပားေပၚရွိ ေခၽြးေပါက္ေတြကို ပိတ္ဆို႕ေစးျပီး

မွဲ႕ေျခာက္၊၀က္ျခ၊ံတင္းတိပ္ အစရွိတဲ႕ မ်က္ႏွာအေရျပားေပၚမွာျဖစ္တတ္တဲ့ေရာဂါ ေတြကို ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ညအိပ္ရာ၀င္ရင္ မ်က္ႏွာကို စင္ၾကယ္ေအာင္သစ္ျပီးမွ အိပ္ပါ။ မ်က္ႏွာေျပာင္နဲ႕မအိပ္တတ္ရင္ေတာ့ သနပ္ခါး

(ေတာင္နံၾကီး၊ရွင္မေတာင္) ကို ခပ္ပါးပါးေလး ေသြးလိမ္းႏိုင္ပါတယ္။



၅။ သူတစ္ပါးရဲ႕ေယာက်ၤား (သို႕) မိန္းမ်ားနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕



ေနာက္ဆံုးတစ္ခကေတာ့က်န္းမာေရးနဲ႕မဆိုင္ေပမယ့္လူမွဳေရးအရ အေရးၾကီးပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မယားရွိေသာ

လင္ ႏွင့္ လင္ရွိေသာမယား ေတြနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕။ အဲလိုအိပ္မိလွ်င္ သင့္အတြက္ ေသေလာက္ေအာင္ အရွက္ရေစ

ႏိုင္ပါတယ္။ လူမွဳေရးနဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ နယ္ပယ္ထဲမွာ သင္ဟာအလိုလိုေနရင္း က်ရွံဳးသြားရပါလိမ့္မယ္။ အဲလိုတစ္ခါ

အိပ္မိယံုနဲ႕ သင္ဟာ အသက္ရွင္ေနေပမယ့္ ဘ၀ကေတာ့ေသဆံုးသြားမွာ ျဖစ္ျပီး ဘယ္ေတာ့မွျပန္လည္ရွင္သန္ႏိုင္

လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကာမပိုင္ရွိေသာ ေယာကၤ်ား(သို႕)မိန္းမ နဲ႕အတူတူမအိပ္မိပါေစႏွင့္။



အားလံုးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အသက္ရွည္၊က်န္းမာျပီး အိမ္မက္လွလွေတြႏွင့္အတူ ႏွစ္ျခိဳက္စြာအိပ္ႏိုင္ၾကပါေစ.................


Ei Ei Thin
အတူတူတြဲ မအိပ္သင့္တဲ့အရာ - (၅)မ်ိဳး




...
က်န္းမာေရးေဟာေျပာပြဲ တစ္ခုမွာ ကၽြန္ေတာ္ၾကားသိခဲ့ရတာ ေလးတစ္ခုပါ။ ေဟာေျပာသြားတဲ့ သူကလည္း Blog တစ္ခု

မွာဖတ္ဖူးတာလို႕ေျပာပါတယ္။ ဘယ္သူ႕ Blog လို႕ေျပာမသြားတဲ့အတြက္ မူရင္းေရးသူကို ကၽြန္ေတာ္လဲမသိပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ မသိေသးတဲ့ မိတ္ေဆြအတြက္ကၽြန္ေတာ္္ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။



၁။ နာရီ၀တ္ျပီးမအိပ္ပါနဲ

နာရီဟာေရဒီယို သတၱိၾကြထုတ္လႊင္႕မႈအေတာ္ျမင္႕မားပါတယ္။ နာရီဟာေသးငယ္တယ္လို႕ထင္ရေပမဲ႕ ၀တ္ဆင္ျပီး

အခ်ိန္ၾကာၾကာအိပ္ခဲ႕ရင္ သင္႕ရဲ႕က်န္းမာေရးကို ဆိုးက်ိဳးေတြအမ်ားၾကီး ျဖစ္လာေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႕အိပ္တဲ႕

အခါနာရီကို ခၽြတ္ျပီးအိပ္ၾကပါ။

၂။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘရာ(အတြင္းခံအက်ီၤ) ၀တ္ျပီးမအိပ္ပါနဲ႕

အေမရိကန္မွ သုေတသနပညာရွင္မ်ား ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္အရ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဟာ (၁၂)နာရီထက္ ေက်ာ္လြန္ျပီး

အတြင္းခံအက်ီ(ဘရာ)ကို၀တ္ဆင္ပါက ရင္သားကင္ဆာျဖစ္ႏိုင္ေခ် အလြန္မ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သက္ေတာင့္သက္သာ

နဲ႕ လဲအိပ္ရ၊ က်န္းမာေရးအတြက္ပါ အတြင္းခံအက်ီ(ဘရာ)ခၽြတ္ အိပ္ပါ။



၃။ ဖုန္းနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕

မိမိလက္ကိုင္ဖုန္းကိုမိမိရဲ႕အိပ္ရာနံေဘး(သို႕) အနီးအနားမွာထားျပီး အိပ္ျခင္ဟာလဲ မေကာင္းပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕က ဖုန္း

ကို ႏိုးစက္အေနနဲ႕ အသံုးျပဳဖို႕ဖုန္းကို ေခါင္းအုန္းေဘးမွာ ထားတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုအသံုးျပဴျခင္တယ္ ဆိုရင္လဲ မိမိ

အခန္းထဲက အိပ္ရာနဲ႕နည္းနည္းေ၀းတဲ့ေနရာမွာ ထားပါ။ သုေတသနပညာရွင္မ်ားက လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ားျဖစ္တဲ႕

လက္ကိုင္ဖုန္းအပါအ၀င္ တယ္လီေဗးရွင္းစက္ေတြဟာ သံလိုက္လိႈင္းေတြကိုထုတ္လႊင္႕ေနေၾကာင္း သက္ေသျပခဲ႕ၾက

ပါတယ္။ အဲဒီသံလိုက္လိႈင္းေတြဟာ လူေတြရဲ႕ အာရံုေၾကာေတြကို ထိခိုက္ေစပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဖုန္းကို အိပ္ရာေဘးမွာ ထားမအိပ္ပါနဲ႔။



၄။ မိတ္ကပ္လိမ္းျပီး မအိပ္ပါနဲ႕

ညအိပ္ရာ၀င္တဲ့အခါ လိမ္းထားတဲ့ မိတ္ကပ္မ်ားကို မဖ်က္ဘဲအိပ္တတ္သူေတြဟာ ေရရွည္မွာ အေရျပားကို ထိခိုက္ေစ

ႏိုင္ပါတယ္။ မိပ္ကပ္လိမ္းျပီး အိပ္ျခင္းအားျဖင့္ မိပ္ကပ္ေတြဟာ အေရျပားေပၚရွိ ေခၽြးေပါက္ေတြကို ပိတ္ဆို႕ေစးျပီး

မွဲ႕ေျခာက္၊၀က္ျခ၊ံတင္းတိပ္ အစရွိတဲ႕ မ်က္ႏွာအေရျပားေပၚမွာျဖစ္တတ္တဲ့ေရာဂါ ေတြကို ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ညအိပ္ရာ၀င္ရင္ မ်က္ႏွာကို စင္ၾကယ္ေအာင္သစ္ျပီးမွ အိပ္ပါ။ မ်က္ႏွာေျပာင္နဲ႕မအိပ္တတ္ရင္ေတာ့ သနပ္ခါး

(ေတာင္နံၾကီး၊ရွင္မေတာင္) ကို ခပ္ပါးပါးေလး ေသြးလိမ္းႏိုင္ပါတယ္။



၅။ သူတစ္ပါးရဲ႕ေယာက်ၤား (သို႕) မိန္းမ်ားနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕



ေနာက္ဆံုးတစ္ခကေတာ့က်န္းမာေရးနဲ႕မဆိုင္ေပမယ့္လူမွဳေရးအရ အေရးၾကီးပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မယားရွိေသာ

လင္ ႏွင့္ လင္ရွိေသာမယား ေတြနဲ႕အတူတူမအိပ္ပါနဲ႕။ အဲလိုအိပ္မိလွ်င္ သင့္အတြက္ ေသေလာက္ေအာင္ အရွက္ရေစ

ႏိုင္ပါတယ္။ လူမွဳေရးနဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ နယ္ပယ္ထဲမွာ သင္ဟာအလိုလိုေနရင္း က်ရွံဳးသြားရပါလိမ့္မယ္။ အဲလိုတစ္ခါ

အိပ္မိယံုနဲ႕ သင္ဟာ အသက္ရွင္ေနေပမယ့္ ဘ၀ကေတာ့ေသဆံုးသြားမွာ ျဖစ္ျပီး ဘယ္ေတာ့မွျပန္လည္ရွင္သန္ႏိုင္

လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကာမပိုင္ရွိေသာ ေယာကၤ်ား(သို႕)မိန္းမ နဲ႕အတူတူမအိပ္မိပါေစႏွင့္။



အားလံုးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အသက္ရွည္၊က်န္းမာျပီး အိမ္မက္လွလွေတြႏွင့္အတူ ႏွစ္ျခိဳက္စြာအိပ္ႏိုင္ၾကပါေစ.................


Ei Ei Thin

Thursday, 7 March 2013

"ေနရာတကာ မေနာက္ပါနဲ႕..... "


"ေနရာတကာ မေနာက္ပါနဲ႕..... "
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက သာမာ၀တီမိဖုရားထံ၀ယ္ ခါးကုန္းေနေသာ ကၽြန္မ တစ္ေယာက္႐ွိ၏။ ၎အမည္မွာ "ခုဇၹဳတၱရာ" မည္၏။ ၎အား မိဖုရားမွ ေန႔စဥ္ ႐ွစ္အသျပာဖိုး ပန္းကို၀ယ္ခိုင္း၍ ဘုရားပန္းအိုးမ်ားကို လဲလွယ္ေစ၏။ တစ္ေန႔ ပန္းသည္၏ အိမ္၌ ျမတ္စြာဘုရားႂကြ၍ တရားခ်ီးႁမွင့္ေတာ္မူစဥ္ ႀကံဳႀကိဳက္၍ ပန္း၀ယ္လာသူ ကၽြန္မသည္ တရားေတာ္ကို ႐ုိေသစြာ နားၾကားခြင့္ ရလိုက္ေလေသာ္ အလြန္ဉာဏ္ပညာ ႀကီးရင့္ထက္ျမက္ေသာ ကၽြန္မ ျဖစ္သျဖင့္ ခ်က္ျခင္းပင္ ေသာတာပန္ တည္ေလ၏။

သူဟာ ပိဋကတ္သံုးပံုကို အာဂံုေဆာင္နိုင္တဲ့ ဗဟုသုတ ဧတဒဂ္ ရပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတစ္ပါးရဲ႕ ခိုင္းဖတ္ ကႊ်န္ျဖစ္ေနရျပီး ခါးကုန္းေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာလည္း လို႕ ေမးစရာရွိပါတယ္။

သူဟာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက  သူေဌးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။  ညေနခင္း ေရခ်ိဳးျပီး တဲ့အခ်ိန္ သနပ္ခါးလူးျပီးေတာ့ မွန္ေရွ႕မွာ အလွျပင္ေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရဟႏၱာ ဘိကၡဴနီမတစ္ပါး၊  အိမ္ေရာက္လာတယ္။  ဘိကၡုနီမ ေရာက္လာေတာ့  သနပ္ခါးလူးေနရင္းနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ ေပါင္ဒါဘူး၊ မိတ္ကပ္ဘူးေလး က သူနဲ႕ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ေရာက္ေနတယ္။ အဲဒီ ေနရာကလည္း ခုန ဘိကၡဳနီမနဲ႕ နီးတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူက ထျပီးမယူခ်င္တာနဲ႕ ပ်င္းတာနဲ႕...

အရွင္မ၊ အဲဒီ မိတ္ကပ္ဘူးေလး၊ အလွျပင္ဘူးေလး ခဏလွမ္းလိုက္စမ္းပါ လို႕ ဘိကၡဳနီမကို လွမ္းျပီးေတာ့ ခိုင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ... ဘိကၡဳနီမက...

တကယ္လို႕ ငါမယူေပးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ငါ့ကို စိတ္ဆိုးလိမ့္မယ္၊ ရဟန္းမ တစ္ပါးကို စိတ္ဆိုးလို႕ရွိရင္ သူေသရင္ ငရဲေရာက္လိမ့္မယ္။ တကယ္လို႕ ယူေပးလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ျဖစ္ေလရာ ဘ၀မွာ ကြၽန္ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ငရဲက်တာထက္စာရင္ေတာ့ ကႊ်န္ျဖစ္ရတာက ေတာ္ပါေသးတယ္။..ဆိုျပီး မိတ္ကပ္ဘူးေလးကို ယူေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီလို ဘိကၡဳနီမတစ္ပါးကို  ကိုယ္ထက္ျမင့္ျမတ္တဲ့ သာသနာႏြယ္၀င္ပုဂၢိဳလ္ကို ခိုင္းခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ကႊၽန္ျဖစ္ရပါတယ္။

ခါးကုန္းရတာကေတာ့ ဘုရားမပြင့္မီ ဘ၀တစ္ခုမွာ ဗာရာဏသီျပည္ နန္းေတာ္ထဲက ရံေရႊေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ဗာရာဏသီနန္းေတာ္ထဲမွာ ပေစၥက ဗုဒၵါအရွင္ျမတ္ ရွစ္ပါး ေန႕စဥ္ ဆြမ္းခံၾကြပါတယ္။ အဲဒီထဲက တစ္ပါးက နည္းနည္းခါးကုန္: ေနတယ္။  အဲဒါကို ခုဇၹဳတၱရာေလာင္းလ်ာ ရံေရႊေတာ္က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ ၀ိုင္းဖြဲျပီး ေတာ့ စၾကေနာက္ၾက ျပီးဆိုရင္ တစ္ခါတရံမွာ သူက  ကမၺလာအနီၾကီးကို သကၤန္းလို လုပ္ျပီး ျခံဳ၊ ေရႊဖလားၾကီးကို သပိတ္လိုပိုက္ျပီးေတာ့ ငါတို႕ နန္းေတာ္ထဲ ဆြမ္ခံၾကြတဲ့ ဟို အရွင္ျမတ္က ဒီလိုဒီလို ကုန္းတယ္ဆိုျပီးခါးကုန္တဲ့ပံုလုပ္ျပပါတယ္။ ကြယ္ရာမွာ အေပ်ာ္သေဘာနဲ႕ ေပ်ာင္ေလွာင္ခဲ့ပါတယ္။ ကာယကံရွင္ကို လက္ညွိဳးထိုး  စြတ္စြဲေျပာဆို ေစာ္ကားမွ  အက်ိဳးေပးတာမဟုတ္ဘူး ၊ ကြယ္ရာမွာ အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုရင္ ၊ ကိုယ္တစ္ကိုယ္တည္း ေျပာဆိုေနရင္လည္း အကုသိုလ္ကံ အထေျမာက္တဲ့အေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။

အဲဒီလို ပေစၥက ဗုဒၵါကို ရည္ညြန္းျပီ း ကြယ္ရာမွာ ေနာက္ေျပာင္လိုက္တဲ့အတြက္ အဲဒီကံအက်ိဳးေပးက ဘ၀တိုင္းမွာ ခါးကုန္းရပါတယ္။

ကြၽန္အျဖစ္ေနရျပီး ခါးကုန္းေနရ ေပမဲ့ ဥာဏ္ေကာင္းျပီး  ဗဟုသုတျပည့္စံုပါတယ္။

အဲဒီ လိုျပည့္စံုတာကေတာ့ ပေစၥက ဗုဒၵါအရွင္ျမတ္ရွစ္ပါး နန္းေတာ္ကို ဆြမ္းခံၾကြတာ တစ္ေန႕ေတာ့ ပူေနတဲ့ ႏွို႕ဃနာဆြမ္းေတြ ေလာင္းလွဴလိုက္တယ္။ နို႕ဃနာဆြမ္းေတြက ပူေနေတာ့့ သပိတ္ကလည္း ပူေတယ္ အဲဒီေတာ့ ပူေနတဲ့ သပိတ္ကို အရွင္ျမတ္မ်ား ေအးေဆးပံုမွန္အတိုင္းမကိုင္နိုင္ေတာ့ဘဲ ဟိုဘက္သည္ဘက္ ေျပာင္းလိုက္နဲ ႕ ဣေျႏၵမရျဖစ္ေနခ်ိန္ မွာ ခါးကုန္းတာေျပာင္ျပတဲ့ ရံေရႊေတာ္မေလးက သူ႕လက္မွာ ပတ္ထားတဲ့ ေရႊလက္ေကာက္ရွစ္ကြင္းကို ခြၽတ္လိုက္ျပီးေတာ့...အရွင္ျမတ္တို႕...
သပိတ္ေအာက္မွာသပိတ္ေျခအျဖစ္နဲ႕ 
အသံုးျပဳပါလို႕ အျပီးအပိုင္ လွဴခဲ့ပါတယ္။  အပူဒဏ္သက္သာေအာင္ ေရႊလက္ေကာက္ လွဴခဲ့တဲ့ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ကိေလသာအပူေတြ
 ျငိမ္းျပီးေတာ့ ဥာဏ္ပညာ ထက္ျမက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ထူး ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။
 ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာေတာ္ ႏွင့္ေတြ႕ၾကံဳေနခိုက္ အက်င့္မွန္ကို ေကာင္းစြာ က်င့္ၾကံပြားမ်ားခြင့္ရေသာအခ်ိန္အခါ ျဖစ္ပါတယ္။ ယခုသုတၱန္ အားၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မေကာင္းေသာ ၀ဋ္ဒုကၡအေပါင္းမွ မေတြ႕ႀကံဳေစရန္ အလို႔ငွာ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ တို႔ကို ေကာင္းစြာထိန္းသိမ္းၾကရန္လိုပါသည္။


(စာေရးသူ-ညခင္း)

----------------------*----------------------
- သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ -
“ ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသဝကၡယာဝဟံ ေဟာတု”
"Donated By Honey Lay"
_/|\_ ခပ္သိမ္းေသာ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊
သတၱဝါ အားလံုး ေဘးရန္ ေၾကာင့္ၾက ဆင္းရဲကင္း၍
ကိုယ္, စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာ, ခ်မ္းသာၾကပါေစ ။
လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ၊… _/|\_
‎
•ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက သာမာ၀တီမိဖုရားထံ၀ယ္ ခါးကုန္းေနေသာ ကၽြန္မ တစ္ေယာက္႐ွိ၏။ ၎အမည္မွာ "ခုဇၹဳတၱရာ" မည္၏။ ၎အား မိဖုရားမွ ေန႔စဥ္ ႐ွစ္အသျပာဖိုး ပန္းကို၀ယ္ခိုင္း၍ ဘုရားပန္းအိုးမ်ားကို လဲလွယ္ေစ၏။ တစ္ေန႔ ပန္းသည္၏ အိမ္၌ ျမတ္စြာဘုရားႂကြ၍ တရားခ်ီးႁမွင့္ေတာ္မူစဥ္ ႀကံဳႀကိဳက္၍ ပန္း၀ယ္လာသူ ကၽြန္မသည္ တရားေတာ္ကို ႐ုိေသစြာ နားၾကားခြင့္ ရလိုက္ေလေသာ္ အလြန္ဉာဏ္ပညာ ႀကီးရင့္ထက္ျမက္ေသာ ကၽြန္မ ျဖစ္သျဖင့္ ခ်က္ျခင္းပင္ ေသာတာပန္ တည္ေလ၏။

သူဟာ ပိဋကတ္သံုးပံုကို အာဂံုေဆာင္နိုင္တဲ့ ဗဟုသုတ ဧတဒဂ္ ရပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတစ္ပါးရဲ႕ ခိုင္းဖတ္ ကႊ်န္ျဖစ္ေနရျပီး ခါးကုန္းေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာလည္း လို႕ ေမးစရာရွိပါတယ္။

သူဟာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္တုန္းက သူေဌးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ညေနခင္း ေရခ်ိဳးျပီး တဲ့အခ်ိန္ သနပ္ခါးလူးျပီးေတာ့ မွန္ေရွ႕မွာ အလွျပင္ေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရဟႏၱာ ဘိကၡဴနီမတစ္ပါး၊ အိမ္ေရာက္လာတယ္။ ဘိကၡုနီမ ေရာက္လာေတာ့ သနပ္ခါးလူးေနရင္းနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ ေပါင္ဒါဘူး၊ မိတ္ကပ္ဘူးေလး က သူနဲ႕ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ေရာက္ေနတယ္။ အဲဒီ ေနရာကလည္း ခုန ဘိကၡဳနီမနဲ႕ နီးတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူက ထျပီးမယူခ်င္တာနဲ႕ ပ်င္းတာနဲ႕...

အရွင္မ၊ အဲဒီ မိတ္ကပ္ဘူးေလး၊ အလွျပင္ဘူးေလး ခဏလွမ္းလိုက္စမ္းပါ လို႕ ဘိကၡဳနီမကို လွမ္းျပီးေတာ့ ခိုင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ... ဘိကၡဳနီမက...

တကယ္လို႕ ငါမယူေပးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ငါ့ကို စိတ္ဆိုးလိမ့္မယ္၊ ရဟန္းမ တစ္ပါးကို စိတ္ဆိုးလို႕ရွိရင္ သူေသရင္ ငရဲေရာက္လိမ့္မယ္။ တကယ္လို႕ ယူေပးလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ျဖစ္ေလရာ ဘ၀မွာ ကြၽန္ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ငရဲက်တာထက္စာရင္ေတာ့ ကႊ်န္ျဖစ္ရတာက ေတာ္ပါေသးတယ္။..ဆိုျပီး မိတ္ကပ္ဘူးေလးကို ယူေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီလို ဘိကၡဳနီမတစ္ပါးကို ကိုယ္ထက္ျမင့္ျမတ္တဲ့ သာသနာႏြယ္၀င္ပုဂၢိဳလ္ကို ခိုင္းခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ကႊၽန္ျဖစ္ရပါတယ္။

ခါးကုန္းရတာကေတာ့ ဘုရားမပြင့္မီ ဘ၀တစ္ခုမွာ ဗာရာဏသီျပည္ နန္းေတာ္ထဲက ရံေရႊေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ ဗာရာဏသီနန္းေတာ္ထဲမွာ ပေစၥက ဗုဒၵါအရွင္ျမတ္ ရွစ္ပါး ေန႕စဥ္ ဆြမ္းခံၾကြပါတယ္။ အဲဒီထဲက တစ္ပါးက နည္းနည္းခါးကုန္: ေနတယ္။ အဲဒါကို ခုဇၹဳတၱရာေလာင္းလ်ာ ရံေရႊေတာ္က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ ၀ိုင္းဖြဲျပီး ေတာ့ စၾကေနာက္ၾက ျပီးဆိုရင္ တစ္ခါတရံမွာ သူက ကမၺလာအနီၾကီးကို သကၤန္းလို လုပ္ျပီး ျခံဳ၊ ေရႊဖလားၾကီးကို သပိတ္လိုပိုက္ျပီးေတာ့ ငါတို႕ နန္းေတာ္ထဲ ဆြမ္ခံၾကြတဲ့ ဟို အရွင္ျမတ္က ဒီလိုဒီလို ကုန္းတယ္ဆိုျပီးခါးကုန္တဲ့ပံုလုပ္ျပပါတယ္။ ကြယ္ရာမွာ အေပ်ာ္သေဘာနဲ႕ ေပ်ာင္ေလွာင္ခဲ့ပါတယ္။ ကာယကံရွင္ကို လက္ညွိဳးထိုး စြတ္စြဲေျပာဆို ေစာ္ကားမွ အက်ိဳးေပးတာမဟုတ္ဘူး ၊ ကြယ္ရာမွာ အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုရင္ ၊ ကိုယ္တစ္ကိုယ္တည္း ေျပာဆိုေနရင္လည္း အကုသိုလ္ကံ အထေျမာက္တဲ့အေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။

အဲဒီလို ပေစၥက ဗုဒၵါကို ရည္ညြန္းျပီ း ကြယ္ရာမွာ ေနာက္ေျပာင္လိုက္တဲ့အတြက္ အဲဒီကံအက်ိဳးေပးက ဘ၀တိုင္းမွာ ခါးကုန္းရပါတယ္။

ကြၽန္အျဖစ္ေနရျပီး ခါးကုန္းေနရ ေပမဲ့ ဥာဏ္ေကာင္းျပီး ဗဟုသုတျပည့္စံုပါတယ္။

အဲဒီ လိုျပည့္စံုတာကေတာ့ ပေစၥက ဗုဒၵါအရွင္ျမတ္ရွစ္ပါး နန္းေတာ္ကို ဆြမ္းခံၾကြတာ တစ္ေန႕ေတာ့ ပူေနတဲ့ ႏွို႕ဃနာဆြမ္းေတြ ေလာင္းလွဴလိုက္တယ္။ နို႕ဃနာဆြမ္းေတြက ပူေနေတာ့့ သပိတ္ကလည္း ပူေတယ္ အဲဒီေတာ့ ပူေနတဲ့ သပိတ္ကို အရွင္ျမတ္မ်ား ေအးေဆးပံုမွန္အတိုင္းမကိုင္နိုင္ေတာ့ဘဲ ဟိုဘက္သည္ဘက္ ေျပာင္းလိုက္နဲ ႕ ဣေျႏၵမရျဖစ္ေနခ်ိန္ မွာ ခါးကုန္းတာေျပာင္ျပတဲ့ ရံေရႊေတာ္မေလးက သူ႕လက္မွာ ပတ္ထားတဲ့ ေရႊလက္ေကာက္ရွစ္ကြင္းကို ခြၽတ္လိုက္ျပီးေတာ့...အရွင္ျမတ္တို႕...
သပိတ္ေအာက္မွာသပိတ္ေျခအျဖစ္နဲ႕
အသံုးျပဳပါလို႕ အျပီးအပိုင္ လွဴခဲ့ပါတယ္။ အပူဒဏ္သက္သာေအာင္ ေရႊလက္ေကာက္ လွဴခဲ့တဲ့ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ကိေလသာအပူေတြ
ျငိမ္းျပီးေတာ့ ဥာဏ္ပညာ ထက္ျမက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ထူး ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာေတာ္ ႏွင့္ေတြ႕ၾကံဳေနခိုက္ အက်င့္မွန္ကို ေကာင္းစြာ က်င့္ၾကံပြားမ်ားခြင့္ရေသာအခ်ိန္အခါ ျဖစ္ပါတယ္။ ယခုသုတၱန္ အားၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မေကာင္းေသာ ၀ဋ္ဒုကၡအေပါင္းမွ မေတြ႕ႀကံဳေစရန္ အလို႔ငွာ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္ တို႔ကို ေကာင္းစြာထိန္းသိမ္းၾကရန္လိုပါသည္။


(စာေရးသူ-ညခင္း)

----------------------*----------------------
- သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ -
“ ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသဝကၡယာဝဟံ ေဟာတု”
"Donated By Honey Lay"
_/|\_ ခပ္သိမ္းေသာ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊
သတၱဝါ အားလံုး ေဘးရန္ ေၾကာင့္ၾက ဆင္းရဲကင္း၍
ကိုယ္, စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာ, ခ်မ္းသာၾကပါေစ ။
လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ၊… _/|\_

Tuesday, 5 March 2013

ေခါင္းကုိက္ျခင္းအတြက္ သဘာ၀ကုထုံး




ေခါင္းကုိက္ျခင္းအတြက္ သဘာ၀ ကုထုံး ေနာ္ !!!!
ငါးမိနစ္အတြင္း ပဲ.... မင္း ေခါင္းကိုက္တာ သက္သာ သြားမွာ

ႏွာေခါင္းမွာ ဘယ္ဘက္ျခမ္း နဲ ့ညာဘက္ျခမ္းဆုိတာ ရွိပါတယ္
ကၽြန္ေတာ္တုိ ့က ႏွစ္ခု စလုံးကို အသက္ရႈသြင္းဖုိ ့နဲ ့ရႈထုတ္ဖုိ ့သုံးရပါတယ္
အမွန္တကယ္မွာေတာ့ .... သူတုိ ့က မတူကြဲျပားၾကပါတယ္

သူတုိ ့ရဲ ့မတူညီကြဲျပားမႈေတြ ကုိ မင္း ခံစားႏုိင္ပါလိမ့္မယ္

ႏွာေခါင္း ညာဘက္ေပါက္ က ေန(sun) ကုိ ကိုယ္စားျပဳပါတယ္
ႏွာေခါင္း ဘယ္ဘက္ေပါက္ က လ(moon) ကုိ ကုိယ္စားျပဳပါတယ္

ေခါင္းကိုက္ေနစဥ္မွာ ...
ညာဘက္ ႏွာေခါင္းကုိ ပိတ္ၾကည့္လုိက္ပါ
ျပီးေတာ့ ဘယ္ဘက္ ႏွာေခါင္း နဲ ့ပဲ အသက္ ရႈ ပါ
ငါးမိနစ္ၾကာ တဲ့ အခါ .... မင္း ေခါင္းကိုက္ သက္သာတာကို ေတြ ့ရပါလိမ့္မယ္

မင္း ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ တဲ့အခါမ်ိဳးမွာေတာ့ ... ဒီ နည္းကို ေျပာင္းျပန္ သုံးၾကည့္လုိက္ ရုံပါပဲ...
ဘယ္ဘက္ ႏွာေခါင္းကုိ ပိတ္ၾကည့္လုိက္ပါ
ျပီးေတာ့ ညာဘက္ ႏွာေခါင္း နဲ ့ပဲ အသက္ ရႈ ပါ
ခဏ အၾကာမွာ ..... မင္းစိတ္က Refresh တစ္ဖန္ ျပန္လန္းဆန္း လာတာကို မင္း ...ခံစားရပါလိမ့္မယ္

ႏွာေခါင္း ညာဘက္ျခမ္းက အပူ နဲ ့သက္ဆုိင္ပါတယ္ .... ဒါ့ေၾကာင့္ အလြယ္တကူ အပူခ်ိန္တက္ ႏုိင္ပါတယ္
ဘယ္ဘက္ျခမ္းက အေအး နဲ ့သက္ဆုိင္ပါတယ္

အမ်ိဴးသမီး အမ်ားစုက ဘယ္ဘက္ႏွာေခါင္း နဲ ့ အသက္ရႈထုတ္လုပ္တာ မ်ားပါတယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ သူတုိ ့ေတြ က အပူခ်ိန္က် တာ၊ ေအးကိုင္းတာ ျမန္ပါတယ္
အမ်ိဳးသား အမ်ားစုကေတာ့ အလုပ္လုပ္ေန စဥ္ေတြ မွာ ....ညာဘက္ ႏွာေခါင္း နဲ ့အသက္ရႈတာမ်ားပါတယ္

မင္းဒါကို သတိထားမိသလား ???? မင္း အိပ္ရာက ႏုိးလာရင္.... ႏွာေခါင္း ဘယ္ဘက္ျခမ္း နဲ ့အသက္ရႈ ရတာ ပုိေကာင္းသလဲ ?
ဘယ္ လား ? ညာ လား ?

အကယ္လုိ ့ ဘယ္ဘက္က ရႈရတာ ပုိ သက္ေတာင့္သက္သာ ရွိေနျပီး မင္းဟာ ပင္ပန္းေန တယ္ဆုိပါေတာ့
ဒါဆုိရင္ ..... မင္းရဲ ့ဘယ္ႏွာေခါင္း ကို ပိတ္ျပီး .... ညာ ဘက္ ႏွာေခါင္း နဲ ့ အသက္ ရႈလုိက္ပါ
မင္း လွ်င္ျမန္စြာ လန္းဆန္း လာပါ လိမ့္မယ္ ( ဒါက အိပ္ရာ ထထ ခ်င္း မလန္း မဆန္း ျဖစ္ေန တဲ ့သူေတြ အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ပါ လိမ့္မယ္ )

မင္း အဆက္မျပတ္ ေခါင္းကိုက္တာေတြ ကို ခံစားဖူးလား ?
ဒီ အသက္ရႈ ကုထုံး နဲ ့ ၾကိဳးစားၾကည့္လုိက္ စမ္းပါ !!!!!!

ညာ ႏွာေခါင္းကို ပိတ္.... ဘယ္ ႏွာေခါင္းနဲ ့ရႈ
မင္းေခါင္းကိုက္တာ သက္သာသြား လိမ့္မယ္
ဒီ ေလ ့က်င့္ခန္းကို တစ္လ ေလာက္ စြဲလုပ္ၾကည့္ပါ

ဘာလုိ ့ မလုပ္ႏုိင္ရမွာ လဲ ?
ဒါ သဘာ၀ ကုထုံးေလ .... ေဆး၀ါးကုသမႈေတြ မွ မပါတာ .... !!!!!!

Thursday, 28 February 2013

အရွင္ဆႏၵာဓိကရဲ ႔ ဆံုးမစာေလးပါ



ဘယ္သူကဲ့ရဲ႕ကဲ့ရဲ႕ ဘုရားမကဲ့ရဲ႕ေအာင္ေန၊စိတ္မွာအသိဥာဏ္နည္းရင္ ရိုင္းတယ္၊
စိတ္မွာအသိဥာဏ္မ်ားရင္ ယဥ္ေက်းတယ္။

ဆဲဆိုတာသူ႕အလုပ္ သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊   ကဲ့ရဲ႕တာသူ႔အလုပ္ သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊
ခ်စ္စရာေကာင္းတာသူ႔အလုပ္၊ မခ်စ္မိေအာင္သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္၊
မုန္းစရာေကာင္းတာသူ႔အလုပ္၊ မမုန္းမိေအာင္သည္းခံတာကိုယ့္တာ၀န္။

စိတ္မပူေလာင္ခ်င္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွမခ်စ္ပါနဲ႔၊စိတ္မဆင္းရဲခ်င္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွမမုန္းပါနဲ႔။
ကိုယ့္ကိုကိုယ္စိတ္ေကာင္းရွိတယ္၊ သေဘာထားၾကီးတယ္လို႔ ယူဆထားရင္၊
ၾကီးတဲ့အျပစ္ေသးေအာင္၊ ေသးတဲ့အျပစ္ ပေပ်ာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္။

သူတစ္ပါးရဲ႕အမွားခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ကို အျပစ္ျမင္၊ အျပစ္တင္မယ္ၾကံတိုင္း၊
ငါ့မွာေရာ အမွားလံုး၀မရွိဘူးလား လုိ႕ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့၊
သူတစ္ပါးရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြအေပၚ သည္းခံခြင့္လႊတ္ႏိုင္စြမ္း တိုးပြားလာမွာအမွန္ပဲ။

ဘယ္အာရုံနဲ႕ေတြ႕ေတြ႕တုန္လႈပ္မႈမရွိပဲစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ေနတတ္ျခင္းဟာစိတ္က်န္းမာေရးပါပဲ။

စိတ္က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕ယြင္းသူေတြရဲ႕အဓိကအားနည္းခ်က္ကေတာ့
၊အရာရာကိုနားလည္မႈခြင့္လႊတ္မႈေခါင္းပါးျခင္းပဲ။

ေကာင္းတဲ့အေျခအေနနဲ႕ပဲေတြ႔ေတြ႔၊ဆိုးတဲ့အေျခအေနနဲ႔ပဲေတြ႔ေတြ႕၊ေကာင္းတဲ့အခ်က္ကိုမရရေအာင္

ရွာၾကံေတြးၿပီး စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ထားတတ္တာကိုစိတ္ထားတတ္တယ္လို႕ေခၚတယ္။ 
စိတ္မထားတတ္ရင္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာနဲ႕ ေတြ႔ေနတာေတာင္မွ စိတ္ဆင္းရဲေနတတ္ပါတယ္။

သူတစ္ပါးေကာင္းတာ မေကာင္းတာကို ေ၀ဖန္ေနရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ကိုယ္ေကာင္းေအာင္ပဲ ေနရမယ့္အခ်ိန္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ေသဖို႔ရာ တျဖည္းျဖည္းနီးလာၿပီေလ။

ေကာင္းမႈကုသိုလ္အလုပ္ဆိုတာ လုပ္ခ်င္စိတ္ထက္ထက္သန္သန္ရွိတုန္းျမန္ျမန္သြက္သြက္ ထလုပ္လိုက္မွ ထေျမာက္ေအာင္ျမင္တတ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းတစ္ခုခုျပၿပီးအခ်ိန္ဆြဲမယ္ဆိုရင္မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ပဲလြဲေခ်ာ္သြားတတ္ပါတယ္။

စိတ္ညစ္တယ္စိတ္ဓာတ္က်တယ္ဆိုတာတစ္ကယ္ေတာ့ ေလာကသဘာ၀ကိုမသိလို႔သာျဖစ္တယ္။

ေလာကမွာဘယ္အရာမွၾကာရွည္တည္တံ့တယ္ဆိုတာမရွိပါဘူး။
ရႈံးလို႔စိတ္ဓာတ္က်ေနတာ၊ႏုိင္လို႔ေသြးနားထင္ေရာက္ေနတာ၊ 
အားလံုးဟာေလာကဓမၼတာကိုသေဘာမေပါက္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ဘယ္အရာမဆို ေရပြက္ပမာပါပဲ။

 ႏိုင္ျခင္းနဲ႔ရႈံးျခင္း၊ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းနဲ႔စိတ္ညစ္ျခင္း၊ ေထာင္လႊားျခင္းနဲ႔နိမ့္က်ျခင္း၊ ရွင္ျခင္းနဲ႕ေသျခင္းဆိုတာေတြရဲ႕ၾကားမွာ ျခားထားတဲ့စည္းေၾကာင္းကပါးပါးေသးေသးမွ်င္မွ်င္ေလးျဖစ္တယ္။ တစ္ဖက္ကတစ္ဖက္ကိုရုတ္တရပ္ခ်က္ခ်င္းၾကီး ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိသြားႏုိင္ပါတယ္။ ႏုိင္ခ်ိန္မွာ မီးကုန္ယမ္းကုန္ေပ်ာ္ျမဴးၿပီး မာနေထာင္လႊားတာဟာ အသိဥာဏ္နည္းသူမ်ားရဲ႕လကၡဏာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအႏုိင္က ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာခံမွာမို႔လို႔လဲ။

တစ္သက္လံုးႏုိင္တဲ့ေနရာကခ်ည္းေနရမယ္မ်ား ထင္ေနလား။ ရႈံးနိမ့္သူက ရႈံးလို႔ဆိုၿပီး စိတ္ဓာတ္ေတြက်ဆင္းကာ ဘ၀ပ်က္သလို ခံစားေနရတာဟာ လူည့ံ ျဖစ္ေၾကာင္းျပတဲ့ လကၡဏာျဖစ္တယ္။ ရႈံးေပမယ့္ မညံ့ရင္ အႏိုင္ဘက္ကို ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိသြားႏုိင္တယ္။ အခြင့္ထူးဆိုတာ ျမင္တတ္ ၾကည့္တတ္တဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ အခါမလပ္ရွိေနပါတယ္။ ယူတတ္ဖို႔ ယူရဲဖို႔လိုတယ္။ လူညံ့ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ တစ္သက္လုံးအရႈံးေခ်ာက္ကမ္းပါးက တက္ဖြယ္မရွိဘူး။

စိတ္ညစ္စရာနဲ႕ၾကဳံေတြ႕ရင္တစ္ကိုယ္ေရတိတ္တိတ္ေလးက်ိတ္က်ိတ္မေဆြးပါနဲ႔။

ျဖစ္လာတာဟာ ေကာင္းဖို႔ျဖစ္လာတာပဲလို႔ႏွလံုးသြင္းပါ။

လူေတြမွာ တစ္ခါတစ္ေလ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အႏိုင္ယူခ်င္တဲ့စိတ္ျဖစ္တတ္တယ္။ သားသမီးအေပၚ၊ ခင္ပြန္း ဇနီးအေပၚကိုသာမက အလုပ္ခြင္မွာလည္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အႏိုင္ယူခ်င္တဲ့စိတ္ရွိေနရင္ေတာ့ စိတ္မခ်မ္းသာမႈမရွိႏုိင္ပါဘူး။
ႏုိင္တဲ့သူလည္းစိတ္မေအးခ်မ္းဘူး။ရႈံးတဲ့သူလည္း စိတ္မေအးခ်မ္းဘူး။ အႏိုင္အရႈံးမရွိဘဲ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေလးေလးစားစားဆက္ဆံေျပာရတာပိုၿပီး စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။

အရွင္ဆႏၵာဓိက

Credit To : We Love True


Sunday, 24 February 2013

တစ္ကိုယ္တည္း



၁။         ရယ္ပါ…တစ္ေလာကလုံး သင္ႏွင့္အတူ လိုက္ရယ္လိမ့္မယ္၊
ငိုရင္ေတာ့ သင္တစ္ေယာက္တည္းပဲ ငိုရလိမ့္မယ္။

၂။         သီခ်င္းဆိုပါ…. ေတာင္တန္းေတြက ပဲ့တင္သံ ျပန္လာလိမ့္မယ္၊ သက္ျပင္းခ်ရင္ေတာ့ ေလထဲမွာေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္။

၃။         ေပ်ာ္စရာအသံကို ပဲ့တင္သံက ျပန္ကန္ေပးပါတယ္၊
 ေသာကေတြ ဒုကၡေတြကိုေတာ့ သူျပန္မကန္ေပးဘူး၊တြန္႔ဆုတ္သြားလိမ့္မယ္။

၄။         ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ေနပါ…လူေတြက သင့္ကိုေတြ႕ေအာင္ ရွာလိမ့္မယ္၊
၀မ္းနည္းေနရင္ေတာ့ သူတို႔ ျပန္ထြက္သြားၾကလိမ့္မယ္။

၅။         သူတို႔က သင့္ရဲ႕ေပ်ာ္႐ႊင္မႈေတြအားလုံးကို အျပည့္အ၀လိုခ်င္တယ္၊
ဒါေပမဲ့ သင့္ရဲ႕ဒုကၡေတြကိုေတာ့သူတို႔က လိုအပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

၆။         စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရင္ သင့္မွာမိတ္ေဆြေတြ အမ်ားႀကီးပဲ၊
 စိတ္ဆင္းရဲေနရင္ေတာ့သင့္မိတ္ေဆြေတြအားလုံးကို ဆုံး႐ႈံးသြားလိမ့္မယ္။

၇။         ပန္း၀တ္ရည္နဲ႕လုပ္ထားတဲ့၀ိုင္ကို သင္ကေပးရင္ ျငင္းမဲ့လူမရွိဘူး ၊ဒါေပမဲ့ ဘ၀သည္းေခ်ရည္ကိုေတာ့သင္တစ္ေယာက္တည္းပဲ ေသာက္ရလိမ့္မယ္။

၉။         စားပြဲေသာက္ပြဲႀကီးလုပ္ၾကည့္ သင့္အခန္းမွာ လူေတြျပည့္က်ပ္ေနလိမ့္မယ္၊
ငတ္ေနရင္ေတာ့ ဘယ္သူမွလာမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

၁၀။      ေပ်ာ္ပြဲခမ္းမႀကီးထဲမွာ လူအုပ္ႀကီးတခမ္းတနား သြားႏိုင္ဖို႕အတြက္ ေနရာအက်ယ္ႀကီးရွိပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ဒုကၡလမ္္းက်ဥ္းေလးထဲမွာေတာ့ တစ္ေယာက္ခ်င္း တန္းစီၿပီးေတာ့ သြားရလိမ့္မယ္၊ လက္တြဲသြားမယ္သူမရွိဘူး၊ အေဖာ္မရွိဘူး။  

၁၁။      ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ပါ၊ ေပးပါကမ္းပါ၊အဲ့ဒါကသင့္ဘ၀ကိုအဆင္ေျပဖို႔အေထာက္အပံ့ျဖစ္လိမ့္မယ္၊
ဒါေပမဲ့ ေသဖို႔အေရးကိုေတာ့ ဘယ္သူကမွသင့္ကို အကူအညီ မေပးႏုိင္ဘူး။

၁၂။      သင့္ဘ၀ကို ဘယ္လိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္တယ္ဆိုတာ သင့္ေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္။

၁၃။      အခုလုိ မွာလုိက္တာကိုလည္း သင္ ေမ့သြားအုံးမွာပါ။
                                                                                           ( မွတ္ထားမိေသာ စကားေလးမ်ား )
 by Yoma Light Missionary on Monday, February 18, 2013 at 11:20pm ·

Saturday, 23 February 2013

အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ ႏွင့္ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရမလဲ


ဖတ္ရတာရွည္တယ္ထင္လုိ႕ မဖတ္ပဲမေနပါနဲ႕
ဘဝအတြက္ တန္ဖုိးအရွိဆုံး စကားလုံးေတြပါ
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ ႏွင့္ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရမလဲ
*****************************************

အတြင္းအား ရွိဖို႕လို

ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွုပ္ေထြးေနတာေတြကို မေရရာတာေတြကို ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႕အတြက္ ကိုယ့္ရဲ့အတြင္းမွာပဲ အင္အားပိုေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ရမယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းၾကီး တစ္ခုလုံး ေကာင္းလာဖို႕

လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းၾကီး တစ္ခုလုံး ေကာင္းလာဖို႕ဆိုတာ မွန္ကန္တဲ့အသိအျမင္၊ မွန္ကန္တဲ့သေဘာထား၊ မွန္ကန္တဲ့ ေစတနာေပၚမွာအေျခခံတဲ့ မွန္ကန္တဲ့အလုပ္ေတြကို လူေတြမ်ားမ်ားလုပ္ႏိုင္ဖို႕ လိုတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏိုင္တာက ျပႆနာ

လူေတြမွာ အခက္အခဲဆိုတာ အျမဲတမ္း တစ္မ်ိဳးမဟုတ္တစ္မ်ိဳး ရွိေနမွာပဲ။ အခက္အခဲရွိတာက ျပႆနာမဟုတ္ဘူး။ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိတာကမွ တကယ့္ျပႆနာအစစ္ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခုခုကို တိတိက်က် ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏိုင္တာက ျပႆနာ ျဖစ္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ကိုယ့္ဘာသာတရား

ကိုယ့္ဘဝကို ကိုယ္ဘယ္လိုသေဘာထားသလဲ
ဆိုတာဟာ ကိုယ့္ဘာသာတရားပဲ။
ဘာသာတရားကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားတဲ့လူဟာ
ဘဝကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားမယ္။
ဘဝကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားတဲ့လူဟာ
သူလုပ္သမွ်ကို သူ႕ကိုယ္ပိုင္ ဉာဏ္နဲ႕သူ စဥ္းစားျပီးေတာ့
သင့္ေတာ္သလား၊ မသင့္ေတာ္ဘူးလား၊ မွားသလား၊ မွန္သလား၊
ေကာင္းသလား၊ မေကာင္းဘူးလား၊ ရိုးသားသလား၊ မရိုးသားဘူးလား
ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားရေတာ့မယ္၊ မစဥ္းစားလို႕ မျဖစ္ဘူး။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

အက်ိဳးျပဳတဲ့ဘာသာတရား

လူရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕ တန္ဖိုးကို
ပိုျပီးေတာ့ ျမင့္လာေအာင္ လုပ္ေပးတယ္ဆိုရင္
အဲဒီဘာသာတရားဟာ အက်ိဳးျပဳတဲ့ဘာသာတရား ျဖစ္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ပိုေတာင္မွ အေရးၾကီးလာျပီ

ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားလာျပီးတဲ့ေနာက္ သူဟာ စိတ္ထားေရာ၊ အသိဉာဏ္ေရာ
ရင့္က်က္တဲ့ လူၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႕ ျဖတ္သန္းရမယ္ခရီးမွာ ရင္ဆိုင္သြားရမယ္
အခက္အခဲေတြဟာ အင္မတန္မ်ားတယ္။
အဲဒီအခက္အခဲေတြကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ ေတာ္ေတာ္ကို လိုတယ္။
သတၱိရွိေအာင္ ဆိုတာလည္း ကိုယ့္မိဘနဲ႕ အသိုင္းအဝိုင္းကလည္း
အကူအညီ ေပးဖို႕ အမ်ားၾကီး လိုတယ္။
ဒါေပမယ္ အခုေခတ္လို အလုပ္ေတြ အင္မတန္မ်ားတဲ့ေခတ္၊
မိဘေတြမွာလည္းပဲ ေသာကေတြ အင္မတန္မ်ားေနတဲ့ေခတ္မွာ
ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ တကယ္စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္တဲ့
လူၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႕ ပိုျပီးေတာ့ ခက္ခဲလာတယ္။
ပိုျပီးေတာ့ ခက္ခဲတဲ့အတြက္ ပိုေတာင္မွ အေရးၾကီးလာတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတဲ့အိမ္

အုတ္ခ်ပ္ကေလးေတြကို တစ္ခ်ပ္ခ်င္းစီျပီး
ေဆာက္သြားတဲ့အခါမွာ အိမ္တစ္အိမ္ ျဖစ္လာသလိုပဲ
အဲဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြ စုေပါင္းလိုက္တဲ့အခါမွာ
လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ခ်စ္ျပီ ဆိုရင္

သူ႕ကိုခ်စ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေပးလိုက္တာပဲ။
ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႕ကို ေနရာေပးလိုက္တာပဲ။
ငါ့ကိုယ္ငါ ေပးလိုက္လို႕ရွိရင္
ငါ့ကို ဘယ္လို သေဘာထားမလဲဆိုျပီး
ေၾကာက္တဲ့စိတ္မ်ိဳးဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ခ်စ္ဖို႕ သတၱိလို

သူ႕ဆီက ဘာမွ ျပန္မေမွ်ာ္လင့္ပဲနဲ႕ ကိုယ္ေပးႏိုင္တာကို ေမတၱာနဲ႕ေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုပါတယ္။
ရာခိုင္ႏွုန္းျပည္ ရိုးသားတဲ့စိတ္နဲ႕ ဆက္ဆံတဲ့ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးကိုေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုတယ္။
ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႕အတြက္ ေနရာေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိၱိလိုတယ္။ ငါ့ကို ျပန္ခ်စ္မွာလားဆိုတဲ့
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ိဳး မထားပဲ ကိုယ္က လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။
အရွုံးအျမတ္ မတြက္ပဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။ အႏိုင္အရွုံး မရွိပဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုတယ္။
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆက္ဆံႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။ တကယ္သတၱိရွိမွ ခ်စ္ႏိုင္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ဥပေဒနဲ႕ လြတ္လပ္မႈ

ဥပေဒဆိုတာ လြတ္လပ္မႈကို တားဆီးတဲ့အရာလို႕ ဆိုႏိုင္ေပမဲ့
ဥပေဒမရွိပဲ လြတ္လပ္မႈ မရွိႏိုင္ဘူး။
စည္းကမ္:နဲ႕ လြတ္လပ္မႈ၊ တာဝန္နဲ႕ လြတ္လပ္မႈတို႕ဟာ တြဲေနတယ္။
ဥပေဒမရွိ စည္းကမ္းမရွိတဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ လုံျခဳံမႈမရွိဘူး။
လုံျခဳံမႈ မရွိရင္လည္: လြတ္လပ္မႈ မရွိေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္အိမ္ထဲကို
ကိုယ္ခြင့္မျပဳပဲ ဘယ္သူမဆို ဝင္လာလို႕ရရင္ လုံျခဳံမႈရွိေသ:သလား။
( ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက )
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၂၅)

ဥပေဒ ဆိုတာ

အစုိးရဆုိတာ ဥပေဒကုိေခၚတာ၊
လူကုိေခၚတာ မဟုတ္ဘူး။
ဥပေဒက လူေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တာ၊
လူက လူေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တာ မဟုတ္ဘူး။

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - လြတ္လပ္တဲ့စိတ္ စာအုပ္ ( စာမ်က္ႏွာ - ၂၅၅ )

အျမင့္ဆံုး ယဥ္ေက်းမွဳ

Self-perfection is culture. ဆိုတာ “ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းသည္ထက္ ေကာင္းေအာင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ကင္းေအာင္ လုပ္တာဟာ ယဥ္ေက်းမွဳပါ ” - Self-perfection ဆိုတာ ရုပ္ရည္ကို perfect ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာကို ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ကင္းေအာင္၊ perfect ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုမွ လုပ္လို႔မရဘူး။ ဒါျဖင့္ရင္ perfect ျဖစ္ေအာင္၊ ၾကာေလ ပိုေကာင္းေလျဖစ္ေအာင္ ဘယ္ဟာကို လုပ္ရင္ရမွာလဲဆိုေတာ့ စိတ္ပဲရတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကိေလသာေတြ လံုး၀ ကင္းတဲ့ထိေအာင္ တရားအားထုတ္ဖို႔ဆိုတာဟာ Self-perfection ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ရဟႏၱာျဖစ္သြားရင္ စိတ္က perfect ပဲေနာ္။ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ကင္းသြားတယ္။ အဲသလိုဆိုရင္ အဲဒီရွဳေထာင့္ကေန ၾကည့္ေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတာ္ေတြက အျမင့္ဆံုး ယဥ္ေက်းမွဳ ျဖစ္သြားတယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

Automatic Voltage Regulator

ေန႔တိုင္း အခ်ိန္တိုင္း စိတ္ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သိၿပီးေတာ့ မၾကာမၾကာ ညိွေပးေနဖို႔ လိုပါတယ္။ အခုေခတ္ ဥပမာနဲ႔ ေျပာရရင္ တခ်ဳိ႕အိမ္ေတြမွာ automatic voltage regulator ဆိုတာ သံုးတယ္။ အဲဒီစက္က လွ်ပ္စစ္မီးဗုိ႔အားကို ညွိေပးတယ္၊ ထိန္းေပးတယ္၊ မ်ားလာရင္ ေလွ်ာ့ေပးတယ္။ နဲသြားရင္ တိုးေပးတယ္။
အဲဒီ automatic voltage regulator လိုပဲ သတိဆိုတာလည္း စိတ္ကို ညွိေပးတယ္၊ ထိန္းေပးတယ္၊ ခံစားမွဳေတြ၊ စိုးရိမ္တာေတြ၊ ေၾကာက္တာေတြ၊ အားငယ္တာေတြ လြန္မသြားေအာင္ ထိန္းေပးတယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းကို ေကာင္းေစခ်င္တယ္ဆိုရင္

လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းအေပၚမွာ ေစတနာထားတယ္၊ ေမတၱာထားတယ္၊ ေကာင္းေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ပိုၿပၤီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့လူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ သတိနဲ႔ ေနတဲ့ အေလ့အက်င့္ကို လုပ္ပါ။ အဲသလိုဆိုရင္ ကို္ယ့္ကိုကိုယ္ေကာင္းေအာင္ လုပ္ရာလည္း ေရာက္တယ္။ ေလာကႀကီးကို
ေကာင္းေအာင္လုပ္ရာလည္း ေရာက္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ကိုလည္းပဲ အေကာင္းဆံုးနည္းနဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ရာ ေရာက္သြားၿပီ။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

အျမင္မွန္ရွိတဲ့သူဟာ အင္အားၾကီးသူ

မိစၦာဒိ႒ိက အကုသိုလင္ထဲမွာ အဆိုးဆုံးပဲ။ မွားေနတဲ့အျမင္ဟာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆုံး အရာျဖစ္တယ္။ မွားတဲ့အျမင္ေပၚမွာ အေျခခံျပီးေတာ့ မွားတာေတြ ေတြးမယ္ မွားတာေတြ ေျပာမယ္၊ မွားတာေတြ လုပ္မယ္။
ကုသိုလင္ထဲမွာ သမၼာဒိ႒ိက အားအၾကီးဆုံးပဲ။ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ဟာ စိတ္ရဲ့အဆင့္အတန္းကို ပိုျပီးျမင့္ေစတယ္။ စိတ္ဓာတ္အင္အားကို ပိုျပီးၾကီးေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ ရွိတဲ့သူဟာ အင္အားၾကီးတဲ့သူလို႕ ဆိုရမယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရဆရာေတာ္)
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၇၇)

ေရျမင့္မွၾကာျမင့္

သူမ်ားက သိပ္နိမ့္ေနျပီးေတာ့ ကိုယ္က ျမင့္ခ်င္ေနလို႕ မလြယ္ဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္ျမင့္မွ ကိုယ္လည္း ျမင့္မယ္။ ေရျမင့္ရင္ ၾကာျမင့္သလိုပဲ။ ကိုယ့္သားသမီးေတြ အဆင့္အတန္း ျမင့္ေစခ်င္ရင္ ကိုယ့္သားသမီး တစ္ေယာက္ထဲအတြက္ ကြက္ျပီးေတာ့ ေတြးလို႕မရဘူး။ သူနဲ႕ေပါင္းတဲ့ သူ႕မိတ္ေဆြေတြပါ ထည့္ေတြးရမယ္။ ငါ့သားသမီးေတြရဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ အဆင့္အတန္းျမင့္မွ ျဖစ္မယ္။ သူတို႕အတြက္ပါ ငါတို႕ ဝိုင္းစဥ္းစားရမယ္။ အဲဒီလို မိဘတိုင္းက ဝိုင္းျပီး စဥ္းစားလိုက္ရင္ ဘယ္လိုေနမလဲ။ ေတာ္ေတာ္ တိုးတက္လာမယ္ ေနာ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရဆရာေတာ္)
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၁၀၁)

အုိင္စတုိင္းလ္ရဲ့ စိတ္ထား

A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life depend on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. (Albert Einstein)

တစ္ေန႕ကို အၾကိမ္တစ္ရာေလာက္ ကြၽန္ေတာ္႕ကိုယ္ကိုကြၽန္ေတာ္ သတိေပးပါတယ္။ ငါ့ရဲ့ အတြင္းဘဝ (အသိဉာဏ္၊ ပညာ၊ စိတ္ထား၊ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ)နဲ႕ အျပင္ဘဝ (ေနေရးထိုင္ေရး၊ စားေရး ေသာက္ေရး၊ လုံျခဳံေရး) ႏွစ္ခုလုံးဟာ အခု အသက္ရွင္ေနတဲ့သူေတြနဲ႕ ကြယ္လြန္သြားၾကျပီးျဖစ္တဲ့ လူေတြရဲ့ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္မူေပၚမွာ အေျခခံေနတယ္။ ငါဟာ သူတို႕ဆီက ရခဲ့သလို ၊ ရေနသလိုပဲ ငါရခဲ့သေလာက္ ငါရေနသေလာက္ ျပန္ေပးဖို႕ကို အားထုတ္ရမယ္။
( အုိင္စတုိင္းလ္ ) - အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၆၈)


the eXistence မွ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက ေရးသားျပဳစုထားေသာ
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ 
သတိနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္သိ
ႏွင့္ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရမလဲ 
စာအုပ္ မွ ေကာက္ႏွုတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

World Of Wisdom
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ ႏွင့္ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရမလဲ
******************************
***********

အတြင္းအား ရွိဖို႕လို

ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွုပ္ေထြးေနတာေတြကို မေရရာတာေတြကို ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႕အတြက္ ကိုယ့္ရဲ့အတြင္းမွာပဲ အင္အားပိုေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ရမယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းၾကီး တစ္ခုလုံး ေကာင္းလာဖို႕

လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းၾကီး တစ္ခုလုံး ေကာင္းလာဖို႕ဆိုတာ မွန္ကန္တဲ့အသိအျမင္၊ မွန္ကန္တဲ့သေဘာထား၊ မွန္ကန္တဲ့ ေစတနာေပၚမွာအေျခခံတဲ့ မွန္ကန္တဲ့အလုပ္ေတြကို လူေတြမ်ားမ်ားလုပ္ႏိုင္ဖို႕ လိုတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏိုင္တာက ျပႆနာ

လူေတြမွာ အခက္အခဲဆိုတာ အျမဲတမ္း တစ္မ်ိဳးမဟုတ္တစ္မ်ိဳး ရွိေနမွာပဲ။ အခက္အခဲရွိတာက ျပႆနာမဟုတ္ဘူး။ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိတာကမွ တကယ့္ျပႆနာအစစ္ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခုခုကို တိတိက်က် ျပတ္ျပတ္သားသား မဆုံးျဖတ္ႏိုင္တာက ျပႆနာ ျဖစ္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ကိုယ့္ဘာသာတရား

ကိုယ့္ဘဝကို ကိုယ္ဘယ္လိုသေဘာထားသလဲ
ဆိုတာဟာ ကိုယ့္ဘာသာတရားပဲ။
ဘာသာတရားကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားတဲ့လူဟာ
ဘဝကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားမယ္။
ဘဝကို အေလးအနက္ တန္ဖိုးထားတဲ့လူဟာ
သူလုပ္သမွ်ကို သူ႕ကိုယ္ပိုင္ ဉာဏ္နဲ႕သူ စဥ္းစားျပီးေတာ့
သင့္ေတာ္သလား၊ မသင့္ေတာ္ဘူးလား၊ မွားသလား၊ မွန္သလား၊
ေကာင္းသလား၊ မေကာင္းဘူးလား၊ ရိုးသားသလား၊ မရိုးသားဘူးလား
ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားရေတာ့မယ္၊ မစဥ္းစားလို႕ မျဖစ္ဘူး။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

အက်ိဳးျပဳတဲ့ဘာသာတရား

လူရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕ တန္ဖိုးကို
ပိုျပီးေတာ့ ျမင့္လာေအာင္ လုပ္ေပးတယ္ဆိုရင္
အဲဒီဘာသာတရားဟာ အက်ိဳးျပဳတဲ့ဘာသာတရား ျဖစ္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ပိုေတာင္မွ အေရးၾကီးလာျပီ

ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားလာျပီးတဲ့ေနာက္ သူဟာ စိတ္ထားေရာ၊ အသိဉာဏ္ေရာ
ရင့္က်က္တဲ့ လူၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႕ ျဖတ္သန္းရမယ္ခရီးမွာ ရင္ဆိုင္သြားရမယ္
အခက္အခဲေတြဟာ အင္မတန္မ်ားတယ္။
အဲဒီအခက္အခဲေတြကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ ေတာ္ေတာ္ကို လိုတယ္။
သတၱိရွိေအာင္ ဆိုတာလည္း ကိုယ့္မိဘနဲ႕ အသိုင္းအဝိုင္းကလည္း
အကူအညီ ေပးဖို႕ အမ်ားၾကီး လိုတယ္။
ဒါေပမယ္ အခုေခတ္လို အလုပ္ေတြ အင္မတန္မ်ားတဲ့ေခတ္၊
မိဘေတြမွာလည္းပဲ ေသာကေတြ အင္မတန္မ်ားေနတဲ့ေခတ္မွာ
ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ တကယ္စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္တဲ့
လူၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႕ ပိုျပီးေတာ့ ခက္ခဲလာတယ္။
ပိုျပီးေတာ့ ခက္ခဲတဲ့အတြက္ ပိုေတာင္မွ အေရးၾကီးလာတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတဲ့အိမ္

အုတ္ခ်ပ္ကေလးေတြကို တစ္ခ်ပ္ခ်င္းစီျပီး
ေဆာက္သြားတဲ့အခါမွာ အိမ္တစ္အိမ္ ျဖစ္လာသလိုပဲ
အဲဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြ စုေပါင္းလိုက္တဲ့အခါမွာ
လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာတယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )

ခ်စ္ျပီ ဆိုရင္

သူ႕ကိုခ်စ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေပးလိုက္တာပဲ။
ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႕ကို ေနရာေပးလိုက္တာပဲ။
ငါ့ကိုယ္ငါ ေပးလိုက္လို႕ရွိရင္
ငါ့ကို ဘယ္လို သေဘာထားမလဲဆိုျပီး
ေၾကာက္တဲ့စိတ္မ်ိဳးဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ခ်စ္ဖို႕ သတၱိလို

သူ႕ဆီက ဘာမွ ျပန္မေမွ်ာ္လင့္ပဲနဲ႕ ကိုယ္ေပးႏိုင္တာကို ေမတၱာနဲ႕ေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုပါတယ္။
ရာခိုင္ႏွုန္းျပည္ ရိုးသားတဲ့စိတ္နဲ႕ ဆက္ဆံတဲ့ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးကိုေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုတယ္။
ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႕အတြက္ ေနရာေပးႏိုင္ဖို႕ သတၱိၱိလိုတယ္။ ငါ့ကို ျပန္ခ်စ္မွာလားဆိုတဲ့
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ိဳး မထားပဲ ကိုယ္က လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။
အရွုံးအျမတ္ မတြက္ပဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။ အႏိုင္အရွုံး မရွိပဲ ခ်စ္ႏိုင္ဖို႕ သတၱိလိုတယ္။
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆက္ဆံႏိုင္ဖို႕ သတၱိ လိုတယ္။ တကယ္သတၱိရွိမွ ခ်စ္ႏိုင္တယ္။
( ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက )


ဥပေဒနဲ႕ လြတ္လပ္မႈ

ဥပေဒဆိုတာ လြတ္လပ္မႈကို တားဆီးတဲ့အရာလို႕ ဆိုႏိုင္ေပမဲ့
ဥပေဒမရွိပဲ လြတ္လပ္မႈ မရွိႏိုင္ဘူး။
စည္းကမ္:နဲ႕ လြတ္လပ္မႈ၊ တာဝန္နဲ႕ လြတ္လပ္မႈတို႕ဟာ တြဲေနတယ္။
ဥပေဒမရွိ စည္းကမ္းမရွိတဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ လုံျခဳံမႈမရွိဘူး။
လုံျခဳံမႈ မရွိရင္လည္: လြတ္လပ္မႈ မရွိေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္အိမ္ထဲကို
ကိုယ္ခြင့္မျပဳပဲ ဘယ္သူမဆို ဝင္လာလို႕ရရင္ လုံျခဳံမႈရွိေသ:သလား။
( ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက )
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၂၅)

ဥပေဒ ဆိုတာ

အစုိးရဆုိတာ ဥပေဒကုိေခၚတာ၊
လူကုိေခၚတာ မဟုတ္ဘူး။
ဥပေဒက လူေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တာ၊
လူက လူေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တာ မဟုတ္ဘူး။

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - လြတ္လပ္တဲ့စိတ္ စာအုပ္ ( စာမ်က္ႏွာ - ၂၅၅ )

အျမင့္ဆံုး ယဥ္ေက်းမွဳ

Self-perfection is culture. ဆိုတာ “ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းသည္ထက္ ေကာင္းေအာင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ကင္းေအာင္ လုပ္တာဟာ ယဥ္ေက်းမွဳပါ ” - Self-perfection ဆိုတာ ရုပ္ရည္ကို perfect ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာကို ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ကင္းေအာင္၊ perfect ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုမွ လုပ္လို႔မရဘူး။ ဒါျဖင့္ရင္ perfect ျဖစ္ေအာင္၊ ၾကာေလ ပိုေကာင္းေလျဖစ္ေအာင္ ဘယ္ဟာကို လုပ္ရင္ရမွာလဲဆိုေတာ့ စိတ္ပဲရတယ္။ ဘုရားေဟာတဲ့ ကိေလသာေတြ လံုး၀ ကင္းတဲ့ထိေအာင္ တရားအားထုတ္ဖို႔ဆိုတာဟာ Self-perfection ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ရဟႏၱာျဖစ္သြားရင္ စိတ္က perfect ပဲေနာ္။ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ကင္းသြားတယ္။ အဲသလိုဆိုရင္ အဲဒီရွဳေထာင့္ကေန ၾကည့္ေတာ့ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတာ္ေတြက အျမင့္ဆံုး ယဥ္ေက်းမွဳ ျဖစ္သြားတယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

Automatic Voltage Regulator

ေန႔တိုင္း အခ်ိန္တိုင္း စိတ္ကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ သိၿပီးေတာ့ မၾကာမၾကာ ညိွေပးေနဖို႔ လိုပါတယ္။ အခုေခတ္ ဥပမာနဲ႔ ေျပာရရင္ တခ်ဳိ႕အိမ္ေတြမွာ automatic voltage regulator ဆိုတာ သံုးတယ္။ အဲဒီစက္က လွ်ပ္စစ္မီးဗုိ႔အားကို ညွိေပးတယ္၊ ထိန္းေပးတယ္၊ မ်ားလာရင္ ေလွ်ာ့ေပးတယ္။ နဲသြားရင္ တိုးေပးတယ္။
အဲဒီ automatic voltage regulator လိုပဲ သတိဆိုတာလည္း စိတ္ကို ညွိေပးတယ္၊ ထိန္းေပးတယ္၊ ခံစားမွဳေတြ၊ စိုးရိမ္တာေတြ၊ ေၾကာက္တာေတြ၊ အားငယ္တာေတြ လြန္မသြားေအာင္ ထိန္းေပးတယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းကို ေကာင္းေစခ်င္တယ္ဆိုရင္

လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းအေပၚမွာ ေစတနာထားတယ္၊ ေမတၱာထားတယ္၊ ေကာင္းေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ပိုၿပၤီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့လူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ သတိနဲ႔ ေနတဲ့ အေလ့အက်င့္ကို လုပ္ပါ။ အဲသလိုဆိုရင္ ကို္ယ့္ကိုကိုယ္ေကာင္းေအာင္ လုပ္ရာလည္း ေရာက္တယ္။ ေလာကႀကီးကို
ေကာင္းေအာင္လုပ္ရာလည္း ေရာက္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ကိုလည္းပဲ အေကာင္းဆံုးနည္းနဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ရာ ေရာက္သြားၿပီ။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

အျမင္မွန္ရွိတဲ့သူဟာ အင္အားၾကီးသူ

မိစၦာဒိ႒ိက အကုသိုလင္ထဲမွာ အဆိုးဆုံးပဲ။ မွားေနတဲ့အျမင္ဟာ ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆုံး အရာျဖစ္တယ္။ မွားတဲ့အျမင္ေပၚမွာ အေျခခံျပီးေတာ့ မွားတာေတြ ေတြးမယ္ မွားတာေတြ ေျပာမယ္၊ မွားတာေတြ လုပ္မယ္။
ကုသိုလင္ထဲမွာ သမၼာဒိ႒ိက အားအၾကီးဆုံးပဲ။ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ဟာ စိတ္ရဲ့အဆင့္အတန္းကို ပိုျပီးျမင့္ေစတယ္။ စိတ္ဓာတ္အင္အားကို ပိုျပီးၾကီးေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ ရွိတဲ့သူဟာ အင္အားၾကီးတဲ့သူလို႕ ဆိုရမယ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရဆရာေတာ္)
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၇၇)

ေရျမင့္မွၾကာျမင့္

သူမ်ားက သိပ္နိမ့္ေနျပီးေတာ့ ကိုယ္က ျမင့္ခ်င္ေနလို႕ မလြယ္ဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္ျမင့္မွ ကိုယ္လည္း ျမင့္မယ္။ ေရျမင့္ရင္ ၾကာျမင့္သလိုပဲ။ ကိုယ့္သားသမီးေတြ အဆင့္အတန္း ျမင့္ေစခ်င္ရင္ ကိုယ့္သားသမီး တစ္ေယာက္ထဲအတြက္ ကြက္ျပီးေတာ့ ေတြးလို႕မရဘူး။ သူနဲ႕ေပါင္းတဲ့ သူ႕မိတ္ေဆြေတြပါ ထည့္ေတြးရမယ္။ ငါ့သားသမီးေတြရဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ အဆင့္အတန္းျမင့္မွ ျဖစ္မယ္။ သူတို႕အတြက္ပါ ငါတို႕ ဝိုင္းစဥ္းစားရမယ္။ အဲဒီလို မိဘတိုင္းက ဝိုင္းျပီး စဥ္းစားလိုက္ရင္ ဘယ္လိုေနမလဲ။ ေတာ္ေတာ္ တိုးတက္လာမယ္ ေနာ္။
(ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက - မဟာၿမိဳင္ေတာရဆရာေတာ္)
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၁၀၁)

အုိင္စတုိင္းလ္ရဲ့ စိတ္ထား

A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life depend on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. (Albert Einstein)

တစ္ေန႕ကို အၾကိမ္တစ္ရာေလာက္ ကြၽန္ေတာ္႕ကိုယ္ကိုကြၽန္ေတာ္ သတိေပးပါတယ္။ ငါ့ရဲ့ အတြင္းဘဝ (အသိဉာဏ္၊ ပညာ၊ စိတ္ထား၊ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ)နဲ႕ အျပင္ဘဝ (ေနေရးထိုင္ေရး၊ စားေရး ေသာက္ေရး၊ လုံျခဳံေရး) ႏွစ္ခုလုံးဟာ အခု အသက္ရွင္ေနတဲ့သူေတြနဲ႕ ကြယ္လြန္သြားၾကျပီးျဖစ္တဲ့ လူေတြရဲ့ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္မူေပၚမွာ အေျခခံေနတယ္။ ငါဟာ သူတို႕ဆီက ရခဲ့သလို ၊ ရေနသလိုပဲ ငါရခဲ့သေလာက္ ငါရေနသေလာက္ ျပန္ေပးဖို႕ကို အားထုတ္ရမယ္။
( အုိင္စတုိင္းလ္ ) - အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ စာအုပ္ (စာမ်က္ႏွာ - ၆၈)


the eXistence မွ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက ေရးသားျပဳစုထားေသာ
အသက္ရွင္ေနလ်က္ ဘဝေသေနသူ
သတိနဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္သိ
ႏွင့္ ဘာကိုတန္ဖိုးထားရမလဲ
စာအုပ္ မွ ေကာက္ႏွုတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

World Of Wisdom

Sunday, 17 February 2013

အတုယူ မမွားေစခ်င္ အပိုင္း (၁)

အတုယူ မမွားေစခ်င္ အပိုင္း (၁)

ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား အတုယူမွားၿပီး ပ်က္စီးေနတာေတြ၊ ေငြေၾကးဥစၥာ မက္ေမာမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးေနတာေတြ၊ အသိပညာနည္းပါးမႈ၊ ခံယူခ်က္စိတ္ဓာတ္ မျပတ္သားမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးေနတာေတြအေၾကာင္း တစ္ေယာက္ေသာ မိန္းကေလးဆီကေန ၾကားသိလိုက္ရတဲ့အခါ ရင္ထဲမွာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီး အိပ္မရေအာင္ ကုိယ့္လူမ်ိဳးျမန္မာေတြအတြက္ ခံစားမိရလို႔ ငါတက္ႏိုင္တဲ့ ပညာေပးစာေပ ေရးသားျခင္းနဲ႔ အသိေပးရမယ္၊ လိုက္နာတာ မလိုက္နာတာ စာဖတ္တာ မဖတ္တာက သူတို႔အပိုင္းပဲလို႔ေတြးၿပီး ေရးသားတင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

လူငယ္ေတြဟာ အတတ္ပညာမ်ားကုိ သိျမင္ရံုျဖင့္ တက္သိနားလည္ သေဘာေပါက္လြယ္ေနၾကတာေၾကာင့္ သူတစ္ပါးက ဒါဟာ ေကာင္းတယ္ဆိုရင္ အဲဒါကုိ လိုက္လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဥပမာ-ပိုက္ဆံရွိတဲ့လူေတြနဲ႔ တြဲသြားတြဲလာ လုပ္ရတာ၊ သီခ်င္းဆို ေဖ်ာ္ေျဖေပးရတာ၊ အတူအိပ္ေပးရတာေတြဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ေငြအလြယ္တကူရတယ္ဆိုၿပီး သူမ်ားေျပာတိုင္း အဟုတ္မွတ္ကာ လိုက္လုပ္တတ္ၾကတယ္။

သူမ်ားေျပာတိုင္း အဟုတ္မွတ္ၿပီး လိုက္လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ဦးဇင္းလည္း သာသနာ့ေဘာင္ ရွိေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အားလံုးက အိမ္ေထာင္ျပဳတာဟာ ေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာဆိုေနၾကတဲ့ေခတ္၊ သတၱ၀ါမွန္သမွ် အေကာင္းဆံုးလို႔ ထင္ျမင္ယူဆေနတာကို လိုက္လုပ္မယ္ဆိုရင္ သာသနာ့ေဘာင္ ဘယ္ရွိမလဲေနာ္။ သူမ်ားလို တစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္ေျပာတာကို လက္ခံတာမဟုတ္ဘဲနဲ႔ အမ်ားနဲ႔ပါ ဆန္႔က်င္ၿပီး ေနေနတာဟာ ကုိယ္တိုင္အသိဉာဏ္သံုးတတ္လို႔ပါ။ ခု ၾကားရတဲ့သတင္းေတြအရ မိန္းကေလးမ်ားပ်က္စီးေနျခင္းဟာ သူမ်ားေနာက္ အတုယူမွားတာလည္းပါတယ္၊ ကုိယ္တိုင္အသိဉာဏ္နည္းပါးၿပီး စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ေတြးေတာမႈမရွိဘဲ ဘ၀ကို ျဖစ္သလို ေတြးေတာကာ ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကလို႔ပါ။ အသိဉာဏ္ရွိတဲ့လူဆိုတာ ဘ၀ကုိ မ်က္ေမွာက္ဘ၀ တခဏတာအတြက္ပဲ မစဥ္းစားရပါဘူး။ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုး ႀကံဳေတြ႕ျဖတ္သန္းရမဲ့ဘ၀ေတြအတြက္ပါ စဥ္းစားလုပ္ကုိင္ ျဖတ္သန္းပါမွ လူပီသမွာပါ။

ခုေခတ္လူေတြက အဲဒီလို မလုပ္ေဆာင္တာေၾကာင့္ လူပီသသူနည္းပါးေနတယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ မိဘေတြက ကိုယ့္သားသမီး မေကာင္းတဲ့အလုပ္ျဖင့္ ေငြရွာေနတာကို မတားျမစ္ဘဲနဲ႔ အားေပးေနမယ္ဆို အဲဒီမိဘဟာ သူေတာ္ေကာင္းမိဘ မဟုတ္ပါေပ။ အဲဒီလိုပဲ သားသမီးကလည္း မေကာင္းတာလုပ္ၿပီး မိဘကို လုပ္ေကၽြးမယ္ဆိုရင္ သားသမီးေကာင္း မဟုတ္ပါ။ မေကာင္းတာလုပ္ေကၽြးမွ အသက္ရွင္မယ္ဆိုရင္ အစားငတ္ခံ ေသလိုက္တာမွ သားသမီးေကာင္း မိဘေကာင္းမ်ားျဖစ္ပါဦးမယ္။

သီဟုိဠ္မွာ သူေတာ္ေကာင္းအျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ မဟာစကၠ၊ စူဠစကၠညီအကိုႏွစ္ေယာက္ဟာ သူတစ္ပါးအသက္ သတ္ၿပီးမွ မိဘေရာဂါေပ်ာက္မဲ့အေျခအေနကုိ ေရာက္ေနေပမဲ့ သမင္သားမိရဲ႕အသက္ကို သတ္ၿပီးမွ မိဘကုိကယ္တယ္ႏိုင္မယ္၊ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္မယ္ဆိုတာ သဘာ၀မက်ဘူးဆိုၿပီး တိရစၦာန္သတ္ျခင္း မေကာင္းမႈေလးကုိေတာင္ မိဘအတြက္ မလုပ္ခဲ့တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကုိ အတုယူသင့္ပါေပတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶကလည္း မိဘေက်းဇူးကုိ မေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး ေက်းဇူးဆပ္သူကုိ ခ်ီးက်ဳးလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါေပ။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ေသာမိန္းကေလးမ်ားက မိဘအတြက္ ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီး မေကာင္းတဲ့အလုပ္ လုပ္ရပါတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္ဟာ သဘာ၀မက်ဘူးဆိုတာကို သတိေလး အသိဉာဏ္ေလး ရွိၾကပါေလ။ ကုိယ့္မိဘအတြက္ မေကာင္းမႈလုပ္မွ အသက္ရွင္ရမယ္ဆို ကုိယ့္ေရာမိဘပါ အစာငတ္ခံေသျခင္းက သံသရာအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနမွာပါ။ တကယ္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ မေကာင္းမႈလုပ္လို႔ရတဲ့ အစားစာ၊ ကာမဂုဏ္ေတြဟာ မ်က္ေမွာက္မွာ တခဏပဲခံစားရၿပီး သံသရာမွာ ဒုကၡဆင္းရဲေတြ အမ်ားႀကီးေပးဆပ္ရမွာမို႔ မထိုက္တန္ပါ။

မိန္းမေပ်ာ္လုပ္ရတဲ့အလုပ္ဟာ သာမာန္အားျဖင့္ၾကည့္ရင္ မေကာင္းမႈနည္းတယ္လို႔ ထင္ရေပမဲ့ ခဲြျခားေ၀ဖန္ၾကည့္လိုက္ရင္ သူတစ္ပါးပစၥည္းကုိ အလြယ္လိုခ်င္ျခင္း ၀ိသမေလာဘ၊ သူတစ္ပါးအိမ္ေထာင္ေရးထိခိုက္ႏိုင္ျခင္းအျပစ္၊ ကာေမသုမိစၦာစာရကံစတဲ့ မေကာင္းမႈအျပစ္ေတြ မိမိေပၚမွာ ဆိုက္ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိေစခ်င္တယ္။ ဒီထက္မက လူမ်ိဳးဘာသာအတြက္ပါ ဆံုးရံႈးရတဲ့အေျခေနထိ ျဖစ္သြားရင္ေတာ့ ကုိယ့္ေၾကာင့္ ကုိယ့္လူမ်ိဳး ကုိယ့္ဘာသာပါ ထိခိုက္ေအာင္ လုပ္လိုက္တာမို႔ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ဂုဏ္ပါ ဖ်က္ဆီးျခင္းအျပစ္မ်ားစြာ က်ေရာက္သြားပါၿပီ။

မိမိတို႔ လူမ်ိဳးဘာသာ၀င္ေတြကလည္း ပိုက္ဆံရွိရင္ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္း ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရပါမယ္။ ကုိယ္လည္း ကုိယ္ႀကိဳက္တာ ကုိယ္လုပ္မယ္၊ ဘယ္သူမွ ထည့္တြက္မေနဘူးဆိုတာမ်ိဳးေတြ မလုပ္သင့္ပါ။ ဥပမာ-ကုိယ္က ပိုက္ဆံခ်မ္းသာလို႔ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ေတြ၊ ႏိုက္ကလပ္ေတြသြားၿပီး ေပ်ာ္ပါးမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကုိယ့္လူမ်ိဳး၊ ကုိယ့္ဘာသာ၀င္ေတြ သူမ်ားေနာက္မပါေအာင္ ကုိယ္ကသိမ္းသြင္းေခၚႏိုင္သမွ် လုပ္ေပးမွသာ အနာဂတ္ မိမိတို႔လူမ်ိဳးဘာသာ၀င္ေတြ ဆက္လက္တည္တံ့ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဘယ္သူဘာျဖစ္ျဖစ္ ငါ့မထိခိုက္ရင္ ၿပီးေရာဆိုသူေတြ မ်ားလာရင္ေတာ့ မၾကာမီ လူမ်ိဳးဘာသာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါလိမ့္မယ္။ အပိုင္း (၂)ကို ဆက္လက္႐ႈ႕စားၾကပါရန္

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း
အတုယူ မမွားေစခ်င္ အပိုင္း (၁)

ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား အတုယူမွားၿပီး ပ်က္စီးေနတာေတြ၊ ေငြေၾကးဥစၥာ မက္ေမာမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးေနတာေတြ၊ အသိပညာနည္းပါးမႈ၊ ခံယူခ်က္စိတ္ဓာတ္ မျပတ္သားမႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးေနတာေတြအေၾကာင္း တစ္ေယာက္ေသာ မိန္းကေလးဆီကေန ၾကားသိလိုက္ရတဲ့အခါ ရင္ထဲမွာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီး အိပ္မရေအာင္ ကုိယ့္လူမ်ိဳးျမန္မာေတြအတြက္ ခံစားမိရလို႔ ငါတက္ႏိုင္တဲ့ ပညာေပးစာေပ ေရးသားျခင္းနဲ႔ အသိေပးရမယ္၊ လိုက္နာတာ မလိုက္နာတာ စာဖတ္တာ မဖတ္တာက သူတို႔အပိုင္းပဲလို႔ေတြးၿပီး ေရးသားတင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

လူငယ္ေတြဟာ အတတ္ပညာမ်ားကုိ သိျမင္ရံုျဖင့္ တက္သိနားလည္ သေဘာေပါက္လြယ္ေနၾကတာေၾကာင့္ သူတစ္ပါးက ဒါဟာ ေကာင္းတယ္ဆိုရင္ အဲဒါကုိ လိုက္လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဥပမာ-ပိုက္ဆံရွိတဲ့လူေတြနဲ႔ တြဲသြားတြဲလာ လုပ္ရတာ၊ သီခ်င္းဆို ေဖ်ာ္ေျဖေပးရတာ၊ အတူအိပ္ေပးရတာေတြဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ေငြအလြယ္တကူရတယ္ဆိုၿပီး သူမ်ားေျပာတိုင္း အဟုတ္မွတ္ကာ လိုက္လုပ္တတ္ၾကတယ္။

သူမ်ားေျပာတိုင္း အဟုတ္မွတ္ၿပီး လိုက္လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ဦးဇင္းလည္း သာသနာ့ေဘာင္ ရွိေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အားလံုးက အိမ္ေထာင္ျပဳတာဟာ ေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာဆိုေနၾကတဲ့ေခတ္၊ သတၱ၀ါမွန္သမွ် အေကာင္းဆံုးလို႔ ထင္ျမင္ယူဆေနတာကို လိုက္လုပ္မယ္ဆိုရင္ သာသနာ့ေဘာင္ ဘယ္ရွိမလဲေနာ္။ သူမ်ားလို တစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္ေျပာတာကို လက္ခံတာမဟုတ္ဘဲနဲ႔ အမ်ားနဲ႔ပါ ဆန္႔က်င္ၿပီး ေနေနတာဟာ ကုိယ္တိုင္အသိဉာဏ္သံုးတတ္လို႔ပါ။ ခု ၾကားရတဲ့သတင္းေတြအရ မိန္းကေလးမ်ားပ်က္စီးေနျခင္းဟာ သူမ်ားေနာက္ အတုယူမွားတာလည္းပါတယ္၊ ကုိယ္တိုင္အသိဉာဏ္နည္းပါးၿပီး စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ေတြးေတာမႈမရွိဘဲ ဘ၀ကို ျဖစ္သလို ေတြးေတာကာ ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကလို႔ပါ။ အသိဉာဏ္ရွိတဲ့လူဆိုတာ ဘ၀ကုိ မ်က္ေမွာက္ဘ၀ တခဏတာအတြက္ပဲ မစဥ္းစားရပါဘူး။ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုး ႀကံဳေတြ႕ျဖတ္သန္းရမဲ့ဘ၀ေတြအတြက္ပါ စဥ္းစားလုပ္ကုိင္ ျဖတ္သန္းပါမွ လူပီသမွာပါ။

ခုေခတ္လူေတြက အဲဒီလို မလုပ္ေဆာင္တာေၾကာင့္ လူပီသသူနည္းပါးေနတယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ မိဘေတြက ကိုယ့္သားသမီး မေကာင္းတဲ့အလုပ္ျဖင့္ ေငြရွာေနတာကို မတားျမစ္ဘဲနဲ႔ အားေပးေနမယ္ဆို အဲဒီမိဘဟာ သူေတာ္ေကာင္းမိဘ မဟုတ္ပါေပ။ အဲဒီလိုပဲ သားသမီးကလည္း မေကာင္းတာလုပ္ၿပီး မိဘကို လုပ္ေကၽြးမယ္ဆိုရင္ သားသမီးေကာင္း မဟုတ္ပါ။ မေကာင္းတာလုပ္ေကၽြးမွ အသက္ရွင္မယ္ဆိုရင္ အစားငတ္ခံ ေသလိုက္တာမွ သားသမီးေကာင္း မိဘေကာင္းမ်ားျဖစ္ပါဦးမယ္။

သီဟုိဠ္မွာ သူေတာ္ေကာင္းအျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ မဟာစကၠ၊ စူဠစကၠညီအကိုႏွစ္ေယာက္ဟာ သူတစ္ပါးအသက္ သတ္ၿပီးမွ မိဘေရာဂါေပ်ာက္မဲ့အေျခအေနကုိ ေရာက္ေနေပမဲ့ သမင္သားမိရဲ႕အသက္ကို သတ္ၿပီးမွ မိဘကုိကယ္တယ္ႏိုင္မယ္၊ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္မယ္ဆိုတာ သဘာ၀မက်ဘူးဆိုၿပီး တိရစၦာန္သတ္ျခင္း မေကာင္းမႈေလးကုိေတာင္ မိဘအတြက္ မလုပ္ခဲ့တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကုိ အတုယူသင့္ပါေပတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶကလည္း မိဘေက်းဇူးကုိ မေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး ေက်းဇူးဆပ္သူကုိ ခ်ီးက်ဳးလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါေပ။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ေသာမိန္းကေလးမ်ားက မိဘအတြက္ ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီး မေကာင္းတဲ့အလုပ္ လုပ္ရပါတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္ဟာ သဘာ၀မက်ဘူးဆိုတာကို သတိေလး အသိဉာဏ္ေလး ရွိၾကပါေလ။ ကုိယ့္မိဘအတြက္ မေကာင္းမႈလုပ္မွ အသက္ရွင္ရမယ္ဆို ကုိယ့္ေရာမိဘပါ အစာငတ္ခံေသျခင္းက သံသရာအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနမွာပါ။ တကယ္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ မေကာင္းမႈလုပ္လို႔ရတဲ့ အစားစာ၊ ကာမဂုဏ္ေတြဟာ မ်က္ေမွာက္မွာ တခဏပဲခံစားရၿပီး သံသရာမွာ ဒုကၡဆင္းရဲေတြ အမ်ားႀကီးေပးဆပ္ရမွာမို႔ မထိုက္တန္ပါ။

မိန္းမေပ်ာ္လုပ္ရတဲ့အလုပ္ဟာ သာမာန္အားျဖင့္ၾကည့္ရင္ မေကာင္းမႈနည္းတယ္လို႔ ထင္ရေပမဲ့ ခဲြျခားေ၀ဖန္ၾကည့္လိုက္ရင္ သူတစ္ပါးပစၥည္းကုိ အလြယ္လိုခ်င္ျခင္း ၀ိသမေလာဘ၊ သူတစ္ပါးအိမ္ေထာင္ေရးထိခိုက္ႏိုင္ျခင္းအျပစ္၊ ကာေမသုမိစၦာစာရကံစတဲ့ မေကာင္းမႈအျပစ္ေတြ မိမိေပၚမွာ ဆိုက္ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိေစခ်င္တယ္။ ဒီထက္မက လူမ်ိဳးဘာသာအတြက္ပါ ဆံုးရံႈးရတဲ့အေျခေနထိ ျဖစ္သြားရင္ေတာ့ ကုိယ့္ေၾကာင့္ ကုိယ့္လူမ်ိဳး ကုိယ့္ဘာသာပါ ထိခိုက္ေအာင္ လုပ္လိုက္တာမို႔ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ဂုဏ္ပါ ဖ်က္ဆီးျခင္းအျပစ္မ်ားစြာ က်ေရာက္သြားပါၿပီ။

မိမိတို႔ လူမ်ိဳးဘာသာ၀င္ေတြကလည္း ပိုက္ဆံရွိရင္ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္း ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရပါမယ္။ ကုိယ္လည္း ကုိယ္ႀကိဳက္တာ ကုိယ္လုပ္မယ္၊ ဘယ္သူမွ ထည့္တြက္မေနဘူးဆိုတာမ်ိဳးေတြ မလုပ္သင့္ပါ။ ဥပမာ-ကုိယ္က ပိုက္ဆံခ်မ္းသာလို႔ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ေတြ၊ ႏိုက္ကလပ္ေတြသြားၿပီး ေပ်ာ္ပါးမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကုိယ့္လူမ်ိဳး၊ ကုိယ့္ဘာသာ၀င္ေတြ သူမ်ားေနာက္မပါေအာင္ ကုိယ္ကသိမ္းသြင္းေခၚႏိုင္သမွ် လုပ္ေပးမွသာ အနာဂတ္ မိမိတို႔လူမ်ိဳးဘာသာ၀င္ေတြ ဆက္လက္တည္တံ့ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဘယ္သူဘာျဖစ္ျဖစ္ ငါ့မထိခိုက္ရင္ ၿပီးေရာဆိုသူေတြ မ်ားလာရင္ေတာ့ မၾကာမီ လူမ်ိဳးဘာသာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါလိမ့္မယ္။ အပိုင္း (၂)ကို ဆက္လက္႐ႈ႕စားၾကပါရန္

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း

Friday, 15 February 2013

ကိုယ့္ကိုယ္ကို အႏိုင္ယူနည္း


ကိုယ့္ကိုယ္ကို အႏိုင္ယူနည္း
******************


၁။ မိမိရဲ့ေလာဘမ်ားကို ဒါနတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၂။ မိမိတို႕ရဲ့ ေဒါသမ်ားကို သီလတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၃။ မိမိတို႕ရဲ့ ေမာဟမ်ားကို ဝိပႆနာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၄။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအpေပၚ ယွဥ္ျပိဳင္လိုမႈမ်ားကို ေမတၱာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၅။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အႏိုင္ယူလိုမႈမ်ားကို က႐ုဏာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၆။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုမႈမ်ားကို မုဒိတာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။

၇။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ရန္လိုမႈမ်ားကို ဥေပကၡာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၈။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အျပစ္ေျပာလိုမႈမ်ားကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။

၉။ မိမိတို႕ရဲ့ မေနာကံအကုသိုလ္မ်ားကို ဝစီကံကုသိုလ္မ်ားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၁၀။ မိမိတို႕ရဲ့ နိမ့္က်ေနတဲ့စိတ္မ်ားကို မိမိကိုယ္တိုင္ ျမႇင့္တင္ျခင္းျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။


( ခ်မ္းေအးဆရာေတာ္ )
..........................

the eXistence မွ အရွင္ဝိစိတၱသာရ ျပဳစုထားေသာ “ တရားလက္ေဆာင္ ” စာအုပ္မွ ေကာက္ႏွုတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
World Of Wisdom

Myawady News
ကိုယ့္ကိုယ္ကို အႏိုင္ယူနည္း
******************


၁။ မိမိရဲ့ေလာဘမ်ားကို ဒါနတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၂။ မိမိတို႕ရဲ့ ေဒါသမ်ားကို သီလတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၃။ မိမိတို႕ရဲ့ ေမာဟမ်ားကို ဝိပႆနာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၄။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအpေပၚ ယွဥ္ျပိဳင္လိုမႈမ်ားကို ေမတၱာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၅။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အႏိုင္ယူလိုမႈမ်ားကို က႐ုဏာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၆။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ မနာလိုမႈမ်ားကို မုဒိတာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။

၇။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ ရန္လိုမႈမ်ားကို ဥေပကၡာတရားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၈။ မိမိတို႕ရဲ့ သူတစ္ပါးအေပၚ အျပစ္ေျပာလိုမႈမ်ားကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။

၉။ မိမိတို႕ရဲ့ မေနာကံအကုသိုလ္မ်ားကို ဝစီကံကုသိုလ္မ်ားျဖင့္အႏိုင္ယူပါ။

၁၀။ မိမိတို႕ရဲ့ နိမ့္က်ေနတဲ့စိတ္မ်ားကို မိမိကိုယ္တိုင္ ျမႇင့္တင္ျခင္းျဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။


( ခ်မ္းေအးဆရာေတာ္ )